在 每 一 年 接 近 圣 诞 节 时 ， 总 是 在 温 哥 华 41 街 和 橡 树 街 Oak St. 的 犹 太 人 活 动 中 心 外 面 ， 看 到 高 高 举 起 的 金 灯 台 ， 但 是 在 《 圣 经 》 的 旧 约 里 却 找 不 到 与 这 时 节 相 关 的 犹 太 人 节 期 。 每 一 年 都 在 问 号 中 度 过 。 有 时 读 到 《 约 翰 福 音 》 ， 提 到 主 耶 稣 在 冬 天 的 修 殿 节 时 ， 在 殿 里 所 罗 门 的 廊 下 行 走 ， 便 往 往 奇 怪 ， 难 道 修 殿 也 有 节 日 ？ 那 么 每 次 修 殿 都 不 一 样 的 时 间 ， 怎 么 办 ？ 或 是 修 哪 里 才 有 节 日 ？ 难 道 是 修 金 灯 台 的 节 日 ？ 要 不 然 ， 为 什 么 总 立 个 大 大 的 金 灯 台 ？

後 来 读 到 两 约 之 间 的 历 史 ， 发 现 了 犹 太 人 另 一 页 的 沧 桑 史 ， 不 禁 觉 得 神 掌 控 时 空 的 手 ， 是 何 等 地 幽 默 且 把 时 间 拿 捏 得 奇 准 。

在 北 国 以 色 列 和 南 国 犹 大 都 灭 亡 之 後 ， 犹 太 人 的 命 运 好 像 一 片 树 叶 ， 被 命 定 的 飓 风 横 扫 直 吹 ， 在 几 个 强 国 的 权 势 下 苟 延 残 喘 。 当 希 腊 的 亚 历 山 大 征 服 了 巴 勒 斯 坦 後 ， 他 英 年 早 逝 ， 所 得 土 地 由 四 个 将 领 瓜 分 ， 这 些 都 记 载 在 但 以 理 的 预 言 里 。 後 来 巴 勒 斯 坦 由 叙 利 亚 西 流 古 王 朝 接 管 。 在 安 提 阿 谷 四 世 掌 权 时 ， 他 极 力 推 行 希 腊 化 ， 要 求 百 姓 接 受 希 腊 的 风 俗 习 惯 ， 强 迫 他 们 拜 偶 像 ， 并 且 接 受 贿 赂 ， 任 意 更 换 犹 太 人 的 大 祭 司 ， 因 此 犹 太 人 对 他 十 分 不 满 。 有 一 次 他 和 埃 及 王 打 仗 ， 传 来 阵 亡 的 消 息 ， 犹 太 人 很 高 兴 地 大 肆 庆 祝 ； 不 料 那 是 个 误 传 。 他 回 来 後 便 更 加 逼 迫 犹 太 人 ， 不 准 他 们 守 安 息 日 、 行 割 礼 ， 当 时 几 万 名 不 肯 就 范 的 犹 太 人 ， 包 括 男 人 、 妇 女 、 小 孩 及 婴 儿 ， 因 坚 守 信 仰 殉 道 而 死 。

在 主 前 168 年 12 月 25 日 ， 安 提 阿 谷 四 世 把 宙 斯 的 神 像 安 置 在 圣 殿 里 ， 设 宙 斯 的 祭 坛 ， 强 迫 犹 太 祭 司 在 坛 上 献 猪 给 宙 斯 ， 又 把 猪 血 带 入 至 圣 所 ， 极 尽 亵 渎 之 能 事 ， 犹 太 人 对 他 恨 之 入 骨 。 主 前 167 年 ， 有 一 个 叙 利 亚 军 官 率 领 一 批 士 兵 来 到 耶 路 撒 冷 城 西 的 莫 顶 小 城 ， 建 了 希 腊 神 像 ， 强 迫 当 地 极 有 名 望 的 老 祭 司 马 他 提 亚 带 头 献 祭 给 神 像 ， 老 祭 司 不 从 。 但 是 有 一 个 犹 太 人 为 了 讨 好 叙 利 亚 军 官 ， 自 动 上 前 献 祭 。 马 他 提 亚 见 状 ， 怒 不 可 遏 ， 执 起 铁 锤 上 前 把 他 杀 了 。 他 的 儿 子 们 临 场 起 义 ， 把 在 场 的 叙 利 亚 军 官 也 杀 了 。

他 们 登 高 一 呼 ， 凡 是 愿 意 敬 拜 上 帝 ， 遵 守 律 法 ， 不 愿 意 拜 偶 像 的 犹 太 人 ， 都 来 跟 随 他 们 ， 对 付 叙 利 亚 官 兵 。 这 就 是 犹 大 史 上 有 名 的 「 马 加 比 革 命 」 。 马 他 提 亚 死 後 ， 由 三 子 犹 大 带 领 革 命 ， 大 家 称 他 为 “ 马 加 比 ” ， 意 为 “ 执 铁 锤 者 ” 。 他 在 主 前 165 年 率 领 革 命 军 攻 入 耶 路 撒 冷 。 在 基 斯 流 月 (12 月 )25 日 进 入 被 沾 污 的 圣 殿 ， 清 除 所 有 异 教 物 品 ， 圣 殿 终 於 重 见 光 明 。 这 天 便 被 称 为 Hanukkah 汉 努 迦 节 。 他 们 进 入 圣 殿 时 发 现 点 燃 金 灯 台 的 油 只 剩 一 天 的 量 ， 没 想 到 这 油 却 让 金 灯 台 维 持 了 八 天 不 灭 。 因 此 Hanukkah 有 好 几 个 译 名 ∶ 修 殿 节 、 光 明 节 、 众 光 节 ， 等 等 。 在 那 天 ， 家 家 户 户 的 犹 太 人 都 要 点 蜡 烛 庆 祝 。

虽 然 现 在 的 圣 诞 节 是 当 年 罗 马 政 府 为 了 取 代 对 太 阳 神 的 崇 拜 ， 而 把 新 的 国 教 （ 基 督 教 ） 耶 稣 的 生 日 订 在 十 二 月 廿 五 日 。 但 是 我 们 若 知 道 在 主 前 165 年 的 12 月 25 日 ， 犹 太 人 洁 净 他 们 的 圣 殿 ， 重 新 敬 拜 神 时 ； 你 可 能 会 发 现 这 两 者 之 间 有 异 曲 同 工 之 妙 。 要 迎 接 主 耶 稣 的 诞 生 ， 我 们 必 须 悔 改 洁 净 自 己 ； 犹 太 人 也 在 这 天 洁 净 自 己 ， 记 念 神 的 拯 救 而 大 大 欢 乐 。 基 督 徒 不 也 一 样 迎 接 他 们 的 救 赎 主 吗 ？ 何 等 奇 妙 的 巧 合 ， 但 是 在 神 的 运 筹 帷 幄 之 中 ， 没 有 巧 合 ， 只 有 必 然 。 因 此 虽 然 有 的 人 信 主 却 不 愿 意 庆 祝 圣 诞 节 ， 我 却 盼 望 在 他 们 知 道 汉 努 迦 节 的 意 义 之 後 ， 明 白 这 是 一 个 重 新 把 新 生 王 、 众 光 之 父 迎 接 到 心 里 ， 再 一 次 把 我 们 自 己 献 给 神 的 日 子 。