事事关心
再思社会文化
卢维溢

欧 美 国 家 自 从 摆 脱 基 督 教 影 响 之 後 就 产 生 了 一 种 世 俗 文 化 , 这 种 文 化 使 现 今 欧 美 国 家 很 多 人 对 生 命 的 神 圣 , 对 传 统 教 导 和 权 威 , 对 恋 爱 和 家 庭 , 对 不 良 嗜 好 如 吸 毒 和 嫖 妓 等 , 产 生 极 大 的 观 念 的 改 变 。 影 响 所 及 , 甚 至 连 不 少 年 轻 一 代 的 基 督 徒 都 倾 向 认 同 世 俗 文 化 对 享 乐 主 义 、 同 性 恋 、 堕 胎 、 卖 淫 、 安 乐 死 的 观 念 。 其 实 , 二 十 一 世 纪 的 基 督 徒 与 初 期 教 会 的 信 徒 一 样 要 面 对 同 一 个 问 题 如 何 应 付 不 符 合 圣 经 教 导 的 文 化 ?

文 化 是 人 类 生 活 所 形 成 的 一 切 方 式 风 俗 习 惯 无 论 是 刻 意 或 无 意 创 造 出 来 的 。 广 义 上 任 何 因 为 人 类 生 活 所 产 生 事 物 包 括 语 言 宗 教 学 术 艺 术 饮 食 习 惯 政 治 制 度 、 衣 食 住 行 所 产 生 的 模 式 都 包 涵 在 文 化 之 中 。 不 同 国 家 就 有 文 化 上 的 分 歧 , 换 句 话 说 文 化 是 社 会 的 产 物 代 表 著 社 群 的 特 质 例 如 欧 美 民 主 政 府 的 架 构 也 有 其 政 治 文 化 的 特 徵 。

面 对 文 化 , 委 身 事 奉 耶 稣 基 督 的 信 徒 很 容 易 有 这 种 心 态 文 化 与 基 督 教 信 仰 是 不 能 兼 容 的 , 是 互 相 排 斥 的 。 因 为 在 那 些 基 督 徒 的 理 念 中 文 化 是 代 表 著 新 约 圣 经 中 常 常 提 及 的 " 世 界 " 是 敌 挡 神 的 是 违 背 神 的 。 不 少 敬 虔 的 信 徒 以 为 要 遵 循 约 翰 一 书 那 里 的 教 导 而 不 要 爱 " 世 界 "[ 约 一 2 5] 因 世 界 一 切 的 文 化 都 不 是 神 能 接 纳 的 。 幸 而 约 翰 接 著 解 释 了 什 么 是 不 要 爱 的 世 上 事 物 人 的 情 欲 和 骄 傲 所 产 生 的 事 物 [ 约 一 2 6] 。 这 一 节 圣 经 让 我 们 明 白 , 并 非 所 有 世 界 上 人 为 的 事 物 [ 就 是 文 化 ] 都 不 可 以 爱 不 可 爱 的 是 放 纵 情 欲 和 高 举 人 的 荣 耀 之 事 物 。 其 实 基 督 教 在 欧 美 两 大 洲 过 往 两 千 年 里 不 但 自 己 生 出 了 主 流 文 化 同 时 也 曾 经 结 合 了 不 少 当 时 的 " 外 邦 人 " 的 社 会 文 化 。

粗 略 地 说 , 大 部 份 基 督 徒 的 心 态 属 於 这 三 种 之 一 ∶ 抗 衡 、 驾 驭 、 转 化 。 虽 然 神 学 家 尼 布 尔 [Richard Niebuhr] 在 其 经 典 著 作 《 基 督 与 文 化 Christ and Culture 》 中 提 及 更 详 细 的 描 述 。 首 先 说 抗 衡 ∶ 约 翰 一 书 [2 15] 不 少 敬 虔 基 督 徒 都 会 产 生 这 样 的 心 态 好 像 使 徒 约 翰 提 醒 信 徒 那 时 的 信 徒 要 抗 衡 当 时 流 行 的 " 诺 斯 底 主 义 " 。 重 洗 派 门 诺 宗 的 创 始 者 Menno Simon 是 这 种 " 誓 不 两 立 " 的 立 场 。

其 次 是 驾 御 ∶ 这 样 心 态 的 人 认 为 圣 经 的 教 导 需 要 与 当 时 当 地 的 文 化 融 汇 , 希 望 " 鱼 与 熊 掌 两 者 兼 得 " 。 不 过 当 圣 经 的 教 导 不 符 合 当 地 文 化 时 信 徒 要 以 当 地 文 化 为 标 准 而 遵 循 。 历 代 不 少 所 谓 " 自 由 派 " 神 学 家 是 此 种 立 场 的 表 表 者 。 一 般 被 称 为 " 文 化 基 督 徒 " 的 人 都 大 致 上 是 这 种 立 场 认 为 圣 经 的 教 导 不 能 脱 离 当 时 社 会 文 化 并 且 需 要 融 合 那 文 化 。 主 耶 稣 在 马 太 福 音 第 6 章 尾 段 " 不 能 事 奉 两 个 主 " 的 原 则 值 得 信 徒 经 常 反 省 。

第 三 是 转 化 ∶ 推 崇 改 变 [ 转 化 ] 社 会 文 化 。 虽 然 有 时 候 认 为 需 要 超 越 文 化 [ 因 为 知 道 它 是 堕 落 / 败 坏 的 ] 虽 然 有 时 候 忍 受 罪 恶 的 嚣 张 伦 理 的 堕 落 社 会 的 腐 败 却 文 化 有 乐 观 的 盼 望 和 正 面 的 态 度 因 为 这 种 理 念 的 信 徒 重 视 人 的 悔 改 追 求 生 命 得 救 和 称 义 藉 著 重 生 可 以 成 圣 等 圣 经 教 导 并 且 愿 意 遵 循 基 督 的 教 导 和 命 令 虽 然 明 知 圣 经 的 标 准 很 多 时 候 是 十 分 困 难 达 到 的 他 们 仍 然 愿 意 付 出 努 力 。

综 合 历 史 和 近 代 神 学 派 别 的 立 场 来 研 究 福 音 派 基 督 徒 大 致 上 比 较 接 近 的 心 态 是 " 转 化 " 。 本 来 , 基 督 教 於 中 古 世 纪 到 工 业 化 时 代 塑 造 了 当 时 社 会 文 化 这 可 以 从 当 代 的 绘 画 音 乐 歌 唱 话 剧 和 文 学 作 品 如 小 说 中 清 楚 地 领 略 。 笔 者 不 赞 同 第 二 类 那 种 " 驾 驭 " 取 向 认 为 在 有 需 要 表 态 或 行 动 的 场 合 时 我 们 需 要 把 持 抗 衡 的 立 场  基 督 徒 须 要 看 情 况 而 采 取 转 化 的 行 动 。

福 音 派 教 会 原 本 承 袭 了 不 少 改 革 宗 的 加 尔 文 神 学 思 想 重 视 个 人 的 认 罪 悔 改 得 救 重 生 这 样 的 真 谛 。 约 翰 福 音 多 处 提 及 人 因 著 认 识 神 便 要 改 变 从 以 “ 人 为 中 心 ” 转 化 为 “ 以 神 为 中 心 ” 。 当 社 会 上 越 来 越 多 人 这 样 地 改 变 的 时 候 当 时 当 地 的 文 化 就 会 转 变 。 笔 者 认 同 加 尔 文 派 对 文 化 的 立 场 基 督 徒 可 以 并 且 能 够 改 变 社 会 文 化 。 约 翰 . 加 尔 文 在 瑞 士 日 内 瓦 、 约 翰 . 卫 斯 理 在 十 八 世 纪 英 国 的 功 业 都 是 事 实 。 不 过 基 督 徒 生 命 转 化 了 是 否 就 对 社 会 文 化 有 一 致 的 见 解 、 就 一 定 有 同 一 的 取 向 呢 社 会 文 化 确 实 是 非 常 复 杂 的 问 题 需 要 基 督 徒 极 大 的 努 力 共 同 面 对 透 过 一 齐 研 究 研 讨 辩 论 计 划 决 议 才 会 有 所 建 树 。

面 对 敌 对 圣 经 教 导 的 文 化 , 笔 者 有 以 下 的 简 略 方 针

1 . 在 教 会 和 家 庭 中 有 系 统 地 教 导 圣 经 启 示 的 世 界 观 。 现 今 欧 美 教 育 制 度 不 再 教 导 传 统 道 德 课 题 完 全 脱 离 基 督 教 和 中 国 传 统 所 传 扬 的 美 德 人 格  儿 童 和 成 人 天 天 所 吸 收 的 讯 息 是 崇 尚 个 人 成 就 的 自 夸 和 意 欲 的 放 纵 而 已 。 在 此 笔 者 鼓 励 信 徒 从 以 下 的 机 构 取 得 适 当 的 教 材 美 国 Chuck Colson Center for Christian World view[www.colsoncenter.org] ; 加 拿 大 :ARPA[http://arpacanada.ca] ; 英 国 :Christian Concern[www.christianconcern.com]

2 . 为 了 活 出 呼 召 和 圣 经 的 教 导 信 徒 要 在 职 场 中 发 扬 基 督 教 精 神 包 括 在 电 子 网 络 娱 乐 界 传 媒 政 治 法 律 教 育 学 术 服 务 行 业 。 若 众 多 信 徒 能 够 同 心 合 力 相 信 便 能 够 成 为 一 种 不 单 是 抗 衡 的 力 量 还 可 以 进 展 成 为 转 化 文 化 的 力 量 。 从 过 往 几 年 在 美 国 、 香 港 和 韩 国 的 信 徒 的 努 力 , 只 要 有 决 心 基 督 徒 确 实 可 在 各 行 各 业 中 改 变 其 文 化 。

3 . 重 视 民 主 政 治 带 来 的 社 会 文 化 积 极 参 与 政 府 选 举 候 选 和 助 选 。 现 今 不 少 社 会 风 气 是 因 为 政 治 和 法 律 被 一 些 纯 粹 为 了 私 利 的 人 所 利 用 而 形 成 。 再 者 基 督 徒 在 公 众 地 方 的 言 论 自 由 越 来 越 受 到 禁 止 宣 教 传 福 音 越 来 越 被 人 用 法 律 途 径 禁 止 。 基 督 徒 为 了 作 光 作 盐 和 追 求 社 会 公 义 的 缘 故 应 该 重 视 公 民 权 利 和 责 任 不 轻 易 放 弃 政 府 选 举 的 参 与 。

当 今 欧 美 和 不 少 亚 洲 的 文 化 是 鄙 视 政 府 和 公 职 人 员 不 懂 得 尊 重 从 政 的 人 特 别 是 竞 选 出 来 的 社 会 领 袖 。 基 督 徒 应 该 懂 得 如 何 取 得 平 衡 。 一 方 面 认 定 圣 经 罗 马 书 13 章 那 里 的 教 导 政 府 权 力 本 来 是 神 所 赋 予 所 以 对 公 职 人 员 要 有 基 本 的 尊 重 心 态 。 另 一 方 面 我 们 则 本 著 旧 约 弥 迦 书 6 8 的 教 导 对 政 府 和 社 会 上 不 公 义 的 事 提 出 质 询 和 适 当 的 行 动 。 对 於 一 些 与 圣 经 没 有 抵 触 的 社 会 上 事 物 基 督 徒 和 教 会 应 该 采 取 包 容 的 态 度 , 不 宜 轻 率 地 作 诸 多 批 评 。

愿 当 今 的 信 徒 和 教 会 领 袖 都 放 弃 " 闭 关 自 守 " 的 观 念 体 会 到 现 今 的 文 化 对 教 会 和 基 督 徒 的 信 念 产 生 极 大 的 危 机 ∶ 社 会 文 化 正 在 影 响 教 会 ! 我 们 不 能 只 顾 教 会 事 务 和 教 义 上 争 执 而 不 理 教 会 以 外 的 事 因 为 基 督 徒 整 体 要 活 出 创 世 记 第 一 章 的 “ 文 化 使 命 ” 。