今 年 夏 天 ， 一 位 影 响 普 世 基 督 徒 的 巨 人 完 成 了 他 一 生 的 使 命 ， 90 岁 在 世 的 生 命 成 为 不 少 福 音 派 基 督 徒 的 一 代 宗 师 ， 其 美 好 人 生 的 努 力 和 见 证 塑 造 了 20 世 纪 下 半 页 不 同 国 籍 的 普 世 福 音 派 运 动 [evangelicalism] 。

著 名 的 英 国 神 学 家 、 释 经 学 家 、 圣 公 会 牧 师 、 洛 桑 宣 言 (Lausanne Declaration) 起 草 人 — — 司 徒 德 (John Stott) ， 於 2011 年 7 月 27 日 与 世 长 辞 。 位 於 英 国 伦 敦 市 中 心 Langham Place 的 All Souls Church[ 圣 公 会 — 诸 圣 堂 ] 是 司 徒 德 初 期 建 立 其 事 工 的 发 源 地 ， 也 是 笔 者 於 1970 年 代 留 学 、 并 且 初 信 时 期 得 益 良 多 的 一 间 教 会 。 作 为 该 堂 会 的 主 任 牧 师 ， 他 带 领 和 教 导 信 徒 在 社 区 中 传 福 音 和 在 国 外 宣 教 。 其 名 著 《 真 理 的 寻 索 》 (Basic Christianity ， 1958 年 出 版 ， 且 被 翻 译 成 25 种 语 文 ) 是 他 的 初 期 事 奉 生 涯 的 成 果 。

司 徒 德 事 奉 初 期 ， 英 国 和 西 方 世 界 都 被 「 自 由 派 神 学 」 所 左 右 ， 有 些 神 学 工 作 者 都 “ 看 风 使 帆 ” 加 入 自 由 派 阵 营 。 幸 而 ， 司 徒 德 没 有 “ 顺 应 时 代 ” ， 不 但 坚 守 圣 经 的 教 导 和 十 字 架 的 道 路 ， 更 加 成 为 “ 保 守 派 ” 福 音 运 动 (EVANGELICALISM) 的 领 袖 。 藉 著 他 在 过 往 50 年 大 力 抗 衡 自 由 派 思 想 的 努 力 ， 就 断 定 他 对 基 督 教 的 巨 大 贡 献 。

一 般 基 督 徒 对 他 的 认 识 只 在 於 他 写 的 解 释 圣 经 和 福 音 布 道 的 书 籍 。 然 而 ， 他 最 独 特 的 地 方 在 於 「 全 人 关 怀 」 的 神 学 理 念 。 巩 固 他 这 种 理 念 的 一 次 人 生 经 历 ， 要 归 功 於 1974 年 在 瑞 士 洛 桑 的 「 全 球 福 音 运 动 大 会 」 。 那 次 全 球 福 音 派 领 袖 大 会 所 研 讨 的 核 心 问 题 是 ∶ 面 对 现 今 国 际 间 贫 穷 与 发 达 [ 富 有 ] 的 鸿 沟 ， 福 音 布 道 的 策 略 是 什 么 ？

1974 年 洛 桑 会 议 的 召 集 人 是 著 名 布 道 家 — 葛 培 理 (Billy Graham), 然 而 起 草 这 次 大 会 宣 言 的 重 任 却 落 於 司 徒 德 的 身 上 。 他 从 1960 年 代 世 上 贫 穷 国 家 的 观 察 反 省 当 代 福 音 布 道 的 策 略 ， 思 考 第 二 大 诫 命 「 爱 你 的 邻 舍 」 与 「 大 使 命 」 — 传 福 音 使 万 民 作 门 徒 — 的 实 际 关 系 。 司 徒 德 的 神 学 理 念 认 为 「 大 使 命 」 并 非 「 爱 你 的 邻 舍 」 的 化 身 ， 而 是 耶 稣 基 督 在 第 二 大 诫 命 之 外 加 添 的 新 使 命 。 换 句 话 说 ， 履 行 了 「 大 使 命 」 不 等 於 完 全 执 行 了 「 爱 你 的 邻 舍 」 这 诫 命 ， 教 会 和 基 督 徒 履 行 「 爱 你 的 邻 舍 」 要 包 括 人 的 实 际 生 活 问 题 。 所 以 ， 基 督 徒 不 能 对 社 会 上 的 事 情 不 闻 不 问 ∶ 要 关 注 贫 富 悬 殊 、 职 业 道 德 操 守 、 公 平 交 易 和 机 会 、 人 权 运 动 、 政 府 清 廉 、 政 策 和 法 律 对 宗 教 和 道 德 的 影 响 等 等 问 题 。

司 徒 德 对 全 球 福 音 派 的 巨 大 贡 献 在 於 ， 他 使 得 「 洛 桑 宣 言 」 能 够 在 宣 教 和 社 会 关 怀 两 方 面 的 兼 顾 。 但 是 ， 能 够 达 成 宣 言 中 的 协 议 并 非 容 易 的 事 ， 原 因 是 一 些 南 美 洲 、 亚 洲 和 非 洲 的 教 会 领 袖 认 为 ， 从 圣 经 教 导 和 教 会 实 际 生 存 的 处 境 来 说 ， 宣 教 布 道 不 能 脱 离 对 社 会 的 关 怀 。 福 音 派 本 来 就 存 在 的 南 北 两 极 — 贫 穷 和 富 有 国 家 的 代 表 本 来 在 这 命 题 上 各 不 相 让 ， 但 因 为 两 方 面 的 信 徒 领 袖 对 司 徒 德 的 尊 重 ， 才 得 以 达 成 协 议 而 产 生 历 史 留 名 的 「 洛 桑 宣 言 」 。

由 於 洛 桑 会 议 的 成 功 ， 导 致 他 後 来 写 了 一 些 鼓 励 基 督 徒 关 怀 社 会 事 情 的 书 籍 ∶ 包 括 《 当 代 基 督 教 与 社 会 》 (Decisive Issues Facing Christians Today) 和 Human Rights and Human Wrongs: Major Issues for a New Century( 尚 未 见 有 中 译 本 出 版 ) ， 这 两 本 书 都 值 得 基 督 徒 去 认 真 阅 读 和 研 讨 。

司 徒 德 虽 然 已 经 离 开 了 这 世 界 ， 笔 者 盼 望 他 一 手 创 办 的 Langham Partnership International 继 承 他 一 生 强 调 的 基 督 徒 生 命 模 式 ∶ 跳 出 「 独 善 其 身 」 和 「 各 家 自 扫 门 前 雪 」 的 心 态 ， 追 求 个 人 的 属 灵 长 进 不 能 成 为 对 社 会 毫 无 关 心 的 藉 口 。 在 现 今 自 由 派 思 想 得 势 的 社 会 上 和 神 学 界 ， 更 加 需 要 像 他 那 样 不 依 靠 和 不 追 求 权 势 ， 不 单 是 忠 心 地 履 行 圣 经 的 「 大 使 命 」 ， 也 要 尽 力 在 社 会 中 遵 行 圣 经 里 第 二 大 诫 命 — 「 爱 你 的 邻 舍 」 。