迦 勒 底 时 代 （ 主 前 625-586 ， 犹 大 国 亡 於 586BC ） 的 先 知 与 从 前 不 同 ， 因 他 们 处 境 特 殊 ∶

《 那 鸿 书 》 （ 610BC ） 论 尼 尼 微 的 神 谕 ；

《 西 番 雅 书 》 （ 620BC ） 论 犹 大 国 ；

《 哈 巴 谷 书 》 （ 606BC ） 论 迦 勒 底 人 来 侵 在 心 灵 中 的 烦 扰 ；

《 耶 利 米 书 》 （ 560BC ） 论 犹 大 亡 国 前 後 先 知 的 工 作 。

Ⅰ . 以 色 列 的 上 帝

《 那 鸿 书 》 说 明 上 帝 是 忌 邪 的 神 ； 《 西 番 雅 书 》 述 说 上 帝 是 万 军 的 耶 和 华 ， 祂 在 忿 怒 之 日 施 行 审 判 ； 《 哈 巴 谷 书 》 最 後 表 明 拜 偶 像 之 国 要 服 在 耶 和 华 之 下 ∶ 惟 耶 和 华 在 他 的 圣 殿 中 ； 全 地 的 人 都 当 在 他 面 前 肃 敬 静 默 （ 2:20 ） 。 《 耶 利 米 书 》 详 细 列 出 以 色 列 的 上 帝 是 ∶ 独 一 真 神 ； 造 化 之 神 ； 慈 爱 怜 悯 的 神 ； 公 义 公 平 的 神 ； 参 透 万 事 的 神 ； 大 能 的 神 ； 监 察 人 心 的 神 ； 活 跃 於 历 史 中 的 神 ； 拯 救 的 神 。

Ⅱ . 弥 赛 亚 及 其 国 度

《 那 鸿 书 》 一 章 15 节 与 《 以 赛 亚 书 》 五 十 二 章 7 节 同 样 提 到 弥 赛 亚 的 信 息 ； 《 西 番 雅 书 》 则 载 在 三 章 14 至 20 节 ； 《 哈 巴 谷 书 》 於 二 章 4 节 ， 三 章 18 节 记 述 ； 《 耶 利 米 书 》 廿 三 章 5 、 6 节 卅 三 章 14 至 16 节 ， 这 处 的 「 苗 裔 」 （ branch ） 与 《 以 赛 亚 书 》 九 章 11 节 有 关 。 《 西 番 雅 书 》 1 ∶ 1-6 ， 4 ∶ 18 ， 3 ∶ 8-20 道 出 ∶ 耶 和 华 的 日 子 是 审 判 之 日 己 经 逼 近 ， 此 日 子 之 後 是 一 个 新 的 时 代 ， 是 上 帝 子 民 的 欢 乐 时 代 。

Ⅲ . 末 後 的 日 子 — 先 知 的 末 事 论

《 西 番 雅 书 》 看 见 未 来 的 一 个 复 兴 的 日 子 ∶ 那 时 ， 我 必 使 万 民 用 清 洁 的 言 语 好 求 告 我 耶 和 华 的 名 ， 同 心 合 意 的 事 奉 我 [3 ∶ 9] 。 《 哈 巴 谷 书 》 的 惟 义 人 因 信 得 生 [ 2:4] 後 来 为 保 罗 所 引 用 （ 罗 1 ∶ 17 ； 加 3 ∶ 11 ） ， 哈 巴 谷 未 提 到 末 後 的 日 子 ， 但 他 这 个 信 息 却 与 福 音 有 关 ， 可 说 是 末 後 的 日 子 的 希 望 。 耶 利 米 很 清 楚 指 出 末 後 的 日 子 是 在 耶 和 华 的 日 子 之 後 ， 「 那 时 ， 人 必 称 耶 路 撒 冷 为 耶 和 华 的 宝 座 ； 万 国 必 到 耶 路 撒 冷 ， 在 耶 和 华 立 名 的 地 方 聚 集 … … 当 那 些 日 子 ， 犹 大 家 要 和 以 色 列 家 同 行 ， 从 北 方 之 地 一 同 来 到 我 赐 给 你 们 列 祖 为 业 之 地 。 我 说 ∶ 我 怎 样 将 你 安 置 在 儿 女 之 中 ， 赐 给 你 美 地 ， 就 是 万 国 中 肥 美 的 产 业 。 我 又 说 ∶ 你 们 必 称 我 为 父 ， 也 不 再 转 去 不 跟 从 我 」 （ 3 ∶ 17-19 ） 。

Ⅳ . 上 帝 子 民 的 生 活

耶 利 米 指 责 以 色 列 人 离 开 他 们 圣 洁 的 生 活 ， 上 帝 要 他 们 听 从 祂 的 声 音 ， 遵 行 祂 所 吩 咐 的 。 他 指 出 他 们 的 罪 有 三 方 面 ， 这 也 是 末 後 的 日 子 我 们 身 为 上 帝 子 民 所 当 警 觉 的 ∶

罪 破 坏 了 我 们 与 上 帝 的 关 系 。

罪 是 多 方 面 的 罪 ∶

诡 诈 （ ramah ， 8 ∶ 5 ） 、 颠 倒 （ avah ， 3 ∶ 21 ） 、 弃 绝 （ maan ， 3 ∶ 3 ） 、 淫 乱

（ naaph ， 3 ∶ 8 、 9 ） 、 不 忠 （ bagad ， 5 ∶ 11 ） 、 作 娼 妓 （ zanah ， 2 ∶ 20 ） 、 行 强 暴 （ chamas ，

51 ∶ 35 ） 、 背 逆 （ sur ， 28 ∶ 16 ） 、 过 犯 （ pasha ， 33 ∶ 8 ） 、 违 背 （ avar ， 34 ∶ 18 ） 、 硬 著 颈 项 （ qashah ， 19 ∶ 15 ） 、 骄 傲 （ gabah ， 48 ∶ 29 ） 、 说 谎 （ bad ， 48 ∶ 30 ） 、 粗 野 傲 慢 （ zadon ， 46 ∶ 16 ） 、 退 後 、 不 忠 （ meshubah ， 14 ∶ 7 ） 、 高 傲 （ rum ， 48 ∶ 29 ） 。

罪 的 本 性 是 已 经 根 深 蒂 固 ∶

1. 罪 是 干 犯 上 帝 （ 2 ∶ 5 ， 17-19 ； 3 ∶ 13-20 ； 16 ∶ 10-13 ； 25 ∶ 8 ； 32 ∶ 32-35 ； 34 ∶ 13-18 ） 。

2. 罪 集 中 於 人 心 中 （ 5 ∶ 23 ； 7 ∶ 24 ； 11 ∶ 18 ； 13 ∶ 10 ； 17 ∶ 1 ， 9 ； 18 ∶ 12 ； 23 ∶ 17 ） 。

3. 罪 是 无 法 根 除 的 （ 2 ∶ 22 ； 10 ∶ 23 ； 13 ∶ 23 ） 。

4. 罪 是 顽 固 无 情 的 （ 5 ∶ 3 ， 19 ； 7 ∶ 28 ； 13 ∶ 22 ； 16 ∶ 10 ） 。

为 了 耶 和 华 的 日 子 的 日 子 临 近 ， 先 知 劝 告 选 民 要 寻 求 公 义 、 谦 卑 （ 番 2 ∶ 3 ； 3 ∶ 12 、 13 ） ； 哈 巴 谷 指 出 「 信 」 的 重 要 （ 哈 2 ∶ 4 ） 。

Ⅴ . 子 民 当 从 悔 改 中 得 信 心 而 重 生

西 番 雅 呼 唤 犹 大 悔 改 （ 2 ∶ 3 ） ， 那 时 ， 我 必 使 万 民 用 清 洁 的 言 语 好 求 告 我 耶 和 华 的 名 ， 同 心 合 意 的 事 奉 我 [3 ∶ 9] 上 帝 的 言 语 包 括 悔 改 与 重 生 。 耶 利 米 所 说 ∶ 耶 和 华 对 犹 大 和 耶 路 撒 冷 人 如 此 说 ∶ 要 开 垦 你 们 的 荒 地 ， 不 要 撒 种 在 荆 棘 中 [4 ∶ 3] ， 要 他 们 悔 改 。 耶 路 撒 冷 啊 ， 你 当 洗 去 心 中 的 恶 ， 使 你 可 以 得 救 。 恶 念 存 在 你 心 里 要 到 几 时 呢 ？ [4 ∶ 14] 要 他 们 有 信 心 。 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 如 此 说 ∶ 你 们 改 正 行 动 作 为 ， 我 就 使 你 们 在 这 地 方 仍 然 居 住 [7 ∶ 3] 。 要 他 们 重 生 且 得 救 恩 。