今 年 以 来 ， 钓 鱼 岛 ( 或 钓 鱼 台 ) 成 为 日 本 与 中 国 两 国 关 系 的 磨 心 ， 近 日 在 该 海 域 的 对 抗 更 日 益 加 剧 。 固 然 争 执 的 原 因 是 该 海 域 底 下 的 丰 富 石 油 和 天 然 气 的 利 益 ， 但 我 们 在 这 里 所 关 注 的 不 是 天 然 资 源 这 利 益 问 题 ， 而 是 从 宽 恕 与 公 义 角 度 去 看 国 家 民 族 之 间 和 社 群 中 的 恩 怨 。

谈 及 宽 恕 ， 圣 经 多 处 强 调 ∶ 人 人 都 需 要 常 常 反 省 、 知 罪 而 悔 改 ， 从 而 得 到 上 帝 的 赦 免 ， 可 以 说 这 是 “ 大 善 ” 的 表 现 。 所 以 ， 大 卫 王 虽 然 犯 了 奸 淫 和 主 谋 杀 人 罪 行 ， 基 於 他 的 忏 悔 ， 上 帝 还 是 宽 恕 了 他 。 然 而 ， 神 宽 恕 了 他 ， 并 不 是 让 他 不 用 面 对 惩 罚 。 虽 然 神 赦 免 了 他 ， 他 仍 然 要 受 到 家 散 人 亡 这 种 惩 罚 。 政 府 元 首 不 单 为 自 己 常 作 反 省 ， 更 要 代 表 国 民 认 罪 悔 改 ， 这 一 点 在 旧 约 圣 经 里 表 露 无 遗 。

对 比 德 意 志 ( 德 国 ) 民 族 ， 日 本 民 族 没 有 忏 悔 文 化 ， 以 致 今 天 日 本 政 府 没 有 认 真 表 达 出 对 於 1931 年 至 1945 年 侵 略 中 国 和 二 次 世 界 大 战 时 侵 略 东 南 亚 的 罪 行 忏 悔 。 虽 然 偶 然 有 一 两 个 官 员 作 口 头 上 的 道 歉 ， 但 一 般 人 都 看 得 出 只 是 一 种 政 治 手 段 ， 让 世 人 以 为 他 们 ( 日 本 政 府 ) 知 道 其 罪 过 ， 但 骨 子 里 却 没 有 真 诚 的 悔 过 ， 这 从 每 年 去 靖 国 神 社 参 拜 的 政 府 人 员 可 见 一 班 。

1945 年 日 本 战 败 投 降 ， 中 国 本 有 好 机 会 要 求 日 本 为 了 屠 杀 了 千 万 中 国 人 而 追 讨 它 应 该 付 上 的 责 任 ， 要 求 日 本 作 出 赔 偿 。 然 而 ， 当 时 执 掌 国 民 政 府 的 蒋 介 石 基 於 以 德 报 怨 的 想 法 而 没 有 追 讨 ( 当 然 ， 面 对 中 共 日 见 壮 大 的 挑 战 使 他 无 心 去 向 日 本 追 讨 也 是 事 实 ) 。 有 说 法 认 为 由 於 蒋 公 是 基 督 徒 ， 所 以 宽 恕 了 日 本 ， 因 此 不 再 追 讨 。 即 使 这 是 事 实 ， 笔 者 也 不 认 同 这 种 处 理 手 法 ， 我 的 立 场 可 以 从 刚 才 谈 到 大 卫 王 的 例 子 去 解 。 就 算 日 本 认 罪 ， 也 不 能 免 除 其 对 中 国 应 有 的 赔 偿 。

从 近 来 日 本 政 府 的 行 动 和 言 论 可 以 看 得 出 : 主 管 日 本 政 府 的 人 忘 记 了 1945 年 中 国 伸 出 带 恩 之 手 这 回 事 。

回 头 再 看 宽 恕 与 公 义 这 题 目 。 基 督 徒 ( 包 括 代 表 华 人 信 徒 的 教 会 ) 大 多 混 淆 了 私 德 与 公 义 ， 完 全 忽 略 了 公 共 领 域 中 之 义 的 彰 显 ； 甚 至 有 基 督 徒 还 自 以 为 完 全 不 追 讨 犯 罪 者 的 责 任 是 唯 一 绝 对 的 “ 属 灵 ” 表 现 。 对 此 ， 笔 者 不 能 认 同 。 假 如 教 会 缺 少 了 公 义 的 教 导 ， 就 造 成 不 少 基 督 徒 自 以 为 众 多 人 的 私 德 表 现 就 能 解 决 社 会 问 题 和 拯 救 世 界 的 幼 稚 想 法 。

从 ? 示 录 ， 我 们 可 以 知 道 上 帝 没 有 废 除 惩 罚 这 回 事 。 人 间 的 恶 行 ， 上 帝 不 是 轻 轻 地 放 过 ， 这 是 上 帝 公 义 的 本 质 。 所 以 ， 若 我 们 相 信 地 上 政 府 是 履 行 上 帝 所 授 与 的 权 柄 ， 那 政 府 就 有 权 去 追 讨 责 任 ， 以 至 达 到 公 义 的 实 践 。 这 权 柄 可 用 於 社 会 上 和 国 际 之 间 的 争 执 上 ， 代 表 一 个 国 家 的 政 府 便 有 责 任 和 权 柄 去 达 致 公 义 的 目 标 。

没 错 ， 宽 恕 使 基 督 徒 能 从 愤 怒 和 怨 恨 中 解 放 出 来 ， 这 是 主 耶 稣 在 登 山 宝 训 中 的 教 导 。 作 为 信 徒 ， 我 们 个 人 可 宽 恕 自 己 的 敌 人 和 以 德 报 怨 。 然 而 ， 论 到 社 会 和 国 际 问 题 ， 基 督 徒 不 应 只 从 个 人 灵 性 和 私 德 去 看 问 题 ， 更 应 该 以 公 义 角 度 作 宏 观 思 考 而 分 析 问 题 ， 因 为 那 是 关 系 到 整 个 社 会 的 问 题 而 非 一 个 人 的 事 , 故 此 需 要 顾 及 到 一 件 事 对 整 个 社 会 的 影 响 ， 这 是 所 有 基 督 徒 都 应 该 有 的 观 念 。 然 而 ， 不 少 信 徒 却 完 全 缺 乏 这 样 的 见 地 。

要 解 到 这 一 点 ， 我 们 可 从 1946 年 在 德 国 纽 伦 堡 (Nuremberg) 和 日 本 东 京 的 国 际 战 犯 法 庭 ， 这 两 处 审 判 中 明 白 饶 恕 与 公 义 的 关 系 。 一 方 面 ， 西 方 盟 国 於 第 二 次 大 战 之 後 愿 意 协 助 德 、 日 两 国 重 建 ， 以 表 达 饶 恕 之 心 。 另 一 方 面 ， 盟 国 也 不 遗 馀 力 地 起 诉 日 德 两 国 的 推 动 侵 略 战 争 的 主 谋 者 ， 为 千 万 无 名 的 亡 魂 取 回 一 点 公 道 ， 以 显 出 对 公 义 的 重 视 。 这 两 处 的 审 判 足 以 教 导 世 人 如 何 处 理 国 际 间 的 怨 恨 。

关 於 宽 恕 与 公 义 这 个 议 题 ， 近 来 还 有 另 外 一 件 事 值 得 一 提 。 一 个 多 月 前 (2012 年 6 月 ) 柴 玲 发 表 了 一 篇 关 於 宽 恕 的 文 章 ， 引 来 很 多 的 批 评 。 非 基 督 徒 中 有 认 为 她 的 信 仰 肤 浅 兼 幼 稚 ， 她 的 宽 饶 更 是 错 误 地 运 用 了 圣 经 的 教 训 。 笔 者 的 见 解 是 : 作 为 六 四 受 害 者 ， 她 有 应 份 的 权 利 和 自 由 去 原 谅 任 何 曾 经 伤 害 她 的 人 ， 她 的 饶 恕 既 符 合 圣 经 教 导 ， 也 合 乎 现 今 西 方 社 会 的 个 人 权 利 那 种 逻 辑 。 只 不 过 ， 正 如 她 後 来 所 做 的 补 充 ， 她 自 己 饶 恕 那 些 人 不 等 於 那 些 人 的 责 任 就 马 上 消 失 、 不 等 於 她 会 与 对 方 有 什 么 “ 复 和 ” 的 关 系 。

这 真 正 是 每 个 基 督 徒 都 应 该 认 识 和 明 白 的 重 要 道 理 。 长 久 以 来 ， 太 多 信 徒 被 一 种 不 分 好 歹 、 不 讲 公 义 的 “ 认 罪 悔 改 ， 接 纳 和 好 ” 模 式 所 困 扰 。 柴 玲 作 出 宽 恕 ， 我 们 不 能 看 作 她 认 为 所 有 六 四 受 害 者 要 照 样 做 是 惟 一 正 确 的 处 理 方 法 。 人 各 有 感 ， 若 你 自 己 没 有 受 到 伤 害 ， 你 批 评 受 害 人 为 何 不 能 宽 恕 也 是 不 公 平 的 行 为 。 火 不 烧 到 肉 你 会 感 觉 痛 吗 ？

反 过 来 说 ， 柴 玲 经 历 过 那 么 大 的 内 心 创 伤 ， 仍 然 能 够 这 样 公 开 表 达 内 心 已 改 变 了 的 感 受 ， 可 以 说 ， 她 所 作 出 的 是 不 一 样 的 宽 恕 。 从 她 後 来 的 补 充 来 看 ， 笔 者 相 信 她 对 公 义 没 有 太 大 的 混 淆 。 相 信 日 後 她 大 有 可 能 再 次 公 告 ， 希 望 大 家 拭 目 以 待 。