辨道雜議
基督徒對「望」的看法(上)
陳約翰
（ 一 ） 基 督 徒 為 何 對 「 望 」 這 個 一 字 真 言 如 此 重 視 ？ （ 林 前 13 ： 13 ； 希 11 ： 1 ）
一 成 語 說 ： 「 人 生 是 一 束 選 擇 。 」 那 麼 ， 「 人 生 也 是 一 大 堆 數 不 盡 的 希 望 。 」
人 呱 呱 下 地 ， 一 生 下 來 的 嬰 孩 就 望 食 得 飽 ， 穿 得 暖 ， 得 慈 母 的 呵 護 ； 兒 童 時 ， 望 有 好 玩 具 玩 ， 得 父 母 的 疼 愛 ； 年 青 時 ， 望 求 得 一 窈 窕 淑 女 ， 望 嫁 得 「 白 馬 王 子 」 ； 中 年 時 ， 望 事 業 有 成 ， 更 望 成 一 商 業 奇 才 ； 晚 年 時 望 安 享 晚 年 ， 更 望 享 兒 孫 福 。
每 一 個 新 的 時 序 ， 也 有 盼 望 ， 望 明 天 會 更 好 ， 望 今 年 好 過 舊 年 時 ， 生 日 會 來 一 個 好 願 望 。
人 生 的 望 一 個 連 接 一 個 ， 正 是 「 後 望 推 前 望 」 ， 綿 綿 不 絕 的 向 前 望 ， 一 路 走 ， 一 路 有 新 希 望 。 如 果 一 個 人 到 某 一 個 時 刻 ， 突 然 停 止 了 望 ， 他 就 到 了 絕 望 ， 他 的 意 志 也 全 都 消 失 ， 成 了 一 個 「 活 死 人 」 。
基 督 徒 不 但 有 這 樣 人 生 的 希 望 ， 還 有 屬 靈 生 命 上 的 盼 望 。 所 以 ， 保 羅 說 ： 「 如 今 常 存 的 有 信 、 有 望 ， 有 愛 。 」 希 伯 來 書 11 ： 1 說 ： 「 信 就 是 所 望 之 事 的 實 底 」 。 現 代 中 文 聖 經 譯 為 「 信 是 對 所 盼 望 的 事 有 把 握 」 。
原 來 ， 基 督 徒 的 信 是 為 了 盼 望 。 是 故 我 們 對 「 望 」 如 此 重 視 ， 由 此 可 見 ！
（ 二 ） 基 督 徒 的 「 望 」 是 否 與 眾 （ 屬 世 之 人 ） 不 同 ？ （ 約 翰 一 書 2 ： 15 － 16 上 ）
「 望 」 是 希 望 ， 在 中 文 裏 有 幾 個 不 同 意 義 的 希 望 ： 渴 望 （ 或 切 望 ） ， 盼 望 ， 奢 望 和 慾 望 。 前 兩 者 聖 經 用 以 描 寫 基 督 徒 的 希 望 ， 後 兩 者 到 講 述 屬 世 之 人 的 希 望 。
使 徒 約 翰 勸 導 我 們 說 ： 「 不 要 愛 世 界 和 世 界 上 的 事 ， … … 因 為 凡 世 界 上 的 事 ， 就 像 肉 體 的 情 慾 ， 眼 目 的 情 慾 ， 並 今 生 的 驕 傲 。 」 他 教 我 們 不 要 有 肉 體 的 慾 望 ， 眼 目 的 慾 望 ， 今 世 驕 傲 的 慾 望 （ 約 翰 一 書 2 ： 15 － 16 上 ）
1. 肉 體 的 慾 望 ： 乃 是 保 羅 所 指 的 姦 淫 、 污 穢 、 邪 蕩 的 情 慾 ， 如 今 許 多 屬 世 的 人 ， 由 於 他 們 有 這 樣 的 慾 望 ， 就 去 行 通 奸 、 偷 情 、 亂 倫 、 作 孌 童 、 親 男 色 － 同 性 戀 的 罪 惡 ， 以 致 殃 及 社 會 ， 禍 害 人 群 。 所 多 瑪 、 蛾 摩 拉 致 所 以 被 天 火 毀 滅 ， 主 要 原 因 乃 是 這 兩 城 的 人 充 滿 這 樣 的 慾 望 ， 有 兩 件 事 可 以 為 證 ：
（ 1 ） 創 19 ： 1 － 11 敘 述 所 多 瑪 城 裏 的 人 連 老 帶 少 ， 慾 火 攻 心 ， 連 探 訪 羅 得 的 兩 個 天 使 （ 男 ） 也 要 搶 來 ， 作 為 他 們 同 性 戀 情 慾 的 工 具 ， 任 他 們 所 為 。
（ 2 ） 創 19 ： 30 － 38 記 載 羅 得 兩 個 女 兒 從 城 裏 逃 出 之 後 ， 竟 用 酒 灌 醉 父 親 ， 與 他 同 寢 ， 做 出 亂 倫 之 事 。
基 督 徒 絕 對 不 應 有 這 樣 的 慾 望 ， 而 應 該 渴 望 過 聖 潔 的 生 活 ， 彼 得 在 彼 前 1 ： 15 勉 勵 我 們 說 ： 「 那 召 你 們 的 既 是 聖 潔 ， 你 們 在 一 切 所 行 的 事 上 也 要 聖 潔 。 」
2. 眼 目 的 慾 望 ： 乃 指 世 上 見 到 的 物 質 財 富 、 名 譽 、 利 祿 ， 以 貪 婪 、 迫 切 的 心 希 望 得 到 。
（ 1 ） 一 賭 徒 對 他 的 友 人 說 ： 「 以 兩 元 買 張 馬 票 ， 就 是 買 個 『 希 望 』 ， 否 則 又 怎 能 發 橫 財 呢 ？ 正 所 謂 馬 無 野 草 不 肥 ， 人 無 橫 財 不 富 呀 ！ 」
如 今 屬 世 的 人 貪 錢 的 慾 望 比 「 蛇 吞 象 」 更 利 害 ， 有 一 萬 想 十 萬 ， 有 十 萬 想 百 萬 … … 真 是 慾 壑 難 填 。
公 司 一 職 員 突 然 暈 倒 ， 同 事 不 能 救 醒 他 ， 他 一 好 友 說 ： 「 我 有 辨 法 」 ， 拿 一 疊 鈔 票 在 他 面 上 一 晃 ， 立 刻 他 就 醒 了 。 他 唯 一 的 希 望 不 就 是 金 錢 嗎 ？
保 羅 卻 這 樣 勸 勉 我 們 ， 「 只 要 有 衣 有 食 就 當 知 足 ， 但 那 些 想 要 發 財 的 人 ， 就 陷 在 迷 惑 ， 落 在 網 羅 和 許 多 無 知 有 害 的 私 慾 裏 ， 叫 人 沉 在 敗 壞 和 滅 亡 中 。 」
基 督 徒 對 財 富 不 應 有 貪 的 慾 望 。 主 耶 穌 說 ： 「 你 仍 要 免 去 一 切 貪 心 ； 人 的 生 命 不 在 乎 家 道 豐 富 。 」
（ 2 ） 乾 隆 皇 下 江 南 ， 一 次 對 一 船 夫 問 道 ： 「 你 一 生 見 過 江 面 上 的 船 有 多 少 隻 ？ 」 回 答 道 ： 「 只 有 兩 隻 ， 名 與 利 。 」
甲 、 誠 然 ， 屬 世 的 人 迫 切 希 望 名 成 利 就 ， 以 前 的 書 生 ， 十 年 窗 下 苦 讀 就 是 為 希 望 考 得 功 名 ， 又 強 調 揚 名 聲 ， 才 能 顯 父 母 。
如 今 的 人 重 視 名 聲 顯 赫 ， 稱 名 譽 為 第 二 生 命 ， 樹 留 皮 ， 人 一 定 要 留 名 ， 就 算 壞 的 ， 也 要 留 。 不 能 留 芳 百 世 ， 也 望 遺 臭 萬 年 。
腓 3 ： 8 下 ， 保 羅 說 ： 「 我 為 基 督 已 經 丟 棄 萬 事 （ 當 然 包 括 名 譽 ） ， 看 作 糞 土 。 」 其 實 ， 基 督 徒 應 像 他 一 樣 淡 泊 名 譽 ， 但 卻 要 重 視 、 盼 望 將 來 在 天 堂 生 命 冊 上 有 你 的 名 字 。
乙 、 屬 世 的 人 大 都 唯 利 是 圖 ， 奢 望 「 一 本 萬 利 」 。
孟 子 去 見 梁 惠 王 ， 王 就 衝 口 而 問 道 ： 「 叟 ， 不 遠 千 里 而 來 ， 有 利 於 吾 者 乎 ？ 」 答 曰 ： 「 何 必 曰 利 ， 仁 義 而 已 矣 。 」
保 羅 在 腓 立 比 書 說 過 ： 「 知 足 才 是 大 利 」 。 主 耶 穌 告 訴 我 們 說 ： 「 為 義 受 逼 迫 的 人 有 福 了 。 」
所 以 ， 基 督 徒 應 盼 望 做 一 義 人 ， 不 要 盼 望 做 一 個 「 利 字 當 頭 」 的 人 。
3. 今 生 的 驕 傲 ： 一 些 屬 世 的 人 拼 命 向 上 爬 ， 爬 到 政 治 舞 台 頂 點 ， 大 權 在 握 ， 位 高 權 重 ， 滿 足 他 們 慾 望 之 時 ， 他 們 就 不 可 一 世 ， 狂 傲 自 大 ， 非 常 囂 張 ， 大 聲 喊 叫 ： 「 我 真 偉 大 ， 天 都 鬥 不 過 我 ! 」
中 國 近 百 年 來 有 幾 次 的 革 命 ， 其 中 一 次 號 稱 「 十 年 浩 劫 」 的 文 化 革 命 。 發 起 這 次 文 化 革 命 的 「 四 人 幫 」 和 幕 後 人 ， 他 們 的 慾 望 是 什 麼 呢 ？ 不 就 是 想 排 除 異 己 ， 鞏 固 自 己 的 高 位 嗎 ?
在 此 前 的 另 一 次 推 翻 滿 清 ， 建 立 民 國 的 辛 亥 革 命 ， 其 目 的 在 求 中 國 自 由 平 等 ， 是 盼 望 人 民 有 好 的 日 子 過 。 發 起 和 領 導 革 命 的 是 誰 呢 ？ 卻 是 一 個 虔 誠 侍 主 的 基 督 徒 ─ ─ 孫 中 山 先 生 。
基 督 徒 是 望 服 侍 人 ， 不 是 望 人 服 侍 他 的 。 總 之 ， 基 督 徒 的 「 望 」 與 屬 世 之 人 的 「 望 」 截 然 不 同 。
