Home昔日真理報2012年 真理報文章2012 年 5 月【神學問題思考】異端歷史的回顧--諾斯底的《真理福音》

【神學問題思考】異端歷史的回顧--諾斯底的《真理福音》

 

《真理福音》普遍認為是諾斯底的瓦倫廷所作,他是諾斯底一大派別"瓦倫廷派"( Valentinian Gnosticism)的領袖,他所建立的"瓦倫廷體系"是諾斯底主義最後的,也是最複雜的理論體系。他生於非洲,在亞歷山大受過教育,也信了基督教,但他同時也是個諾斯底主義者。他約死於西元160年。

《真理福音》是瓦倫廷的代表作,它認為人的得救在於得到諾斯底的"知識",而不是靠主耶穌基督寶血蒙救贖。全篇的主要內容是講到"父",他就是諾斯底的"知識",是人脫離無知與黑暗,得到喜樂和美善,並得到永生的總根源。《真理福音》並非在傳講耶穌基督的十字架寶血所成就的救贖。

《真理福音》是乃哈馬迪文集(The Nag Hammadi Library)中的一篇,這個篇名,是從該文的第一段的第一個詞來的,第一段簡述了全篇的主旨。(以下所引用的中譯本《真理福音》,是我在2006年所譯。)那裡說:

"真理福音是為了使那些人喜樂,他們已經從'真理之父'那裡收到了認識他的恩典,是通過道(Word)的權柄,這'道'是從'豐滿'湧現出來的(譯注:諾斯底的'豐滿'Pleroma,或 fullness是指諾斯底的眾靈聚集的國度,是由至高的'父'所發散出來,是'得救'之人的歸宿。)他是在父思想和心懷中的一位,就是被說成拯救者的一位,拯救是這項事工的名字,他要從事拯救,為了救那些不知道父的人;同時,用福音的名義,宣告盼望,發現那些尋找父的人。"

這裡說到了"道",就是耶穌基督。諾斯底主義並非認為主耶穌基督是道成肉身來的,而是從諾斯底的最高國度——"父"的善和豐滿的王國而來的;諾斯底還認為:耶穌基督的拯救,不是耶穌基督按照父神的旨意作眾人的贖罪祭,用主耶穌的寶血洗淨人的罪,拯救世人脫離罪惡的世界,而是耶穌要喚醒遺忘了"父"的"知識"的人,使他們得到啟蒙。因此,敵對"知識"的"錯誤"("錯誤"是代表敵對"父"的次等神迪莫支,Demiurge,或代表另一犯錯誤的神靈索菲亞,Sophia)就對耶穌基督很氣憤,"使他憂傷,蔑視他,釘他在木頭上"。

所以,耶穌基督在諾斯底看來只是給眾人帶來了關於"父"的"知識",並沒有用寶血救贖人的罪。最後,耶穌基督也沒有復活升天,而是在十字架上"變成了父的知識的果子",這"知識的果子"是甚麼?《真理福音》說:這"知識的果子"如果被人吃了,人就可以"發現父在他們裡面",就成了得救和喜樂的根源。

那麼,十字架的意義是甚麼?諾斯底認為:"在十字架上,耶穌基督公布了父的命令,這偉大的教訓。雖然那永恆的生命披蓋了他(因為他從永恆的國而來),他卻降卑自己去死,他穿上了永生的生命,已經脫去了他破爛衣服(譯注:指身體),他穿上了不朽壞的,沒有人能從他身上拿走那不朽壞的。他是知識和完美,教導那些將接受他的教導的人。那些接受他教導的人是活的,他們被記在生命冊上,知道他們自己,接受從父來的教導,再轉向父。因為整體的完美是在父那裡,需要升到他面前,那時,如果一個人有知識,他就收到甚麼是屬於他的,並收取它到自己那裡。"

在諾斯底看來,十字架所顯明給人的真理是奧秘的"知識",這"知識"就是人的身體只有在死以後,"才能穿上不朽壞的"永生,甚至認為連主耶穌基督也是如此,這是諾斯底主義把物質和人的身體都看為惡的教義。這裡有兩個問題值得我們注意:

1、 主耶穌是真神又是真人,祂沒有罪,祂的死是"捨自己作萬人的贖價"(提2:6),祂擔負了眾人的罪,卻把自己的義給了眾人。主耶穌是永生神的兒子,這是祂的根,所以,祂不需要為自己贖罪,也不需要脫去那"必朽壞的身體",因為祂本無罪,祂的身體也是不能朽壞的,只是當祂復活以後,祂的身體成了靈性的身體,並升上高天,坐在了父神的右邊。

2、 基督徒在得救的時候,已經得到永生的應許,也收到了永生的印記--聖靈。只是在將來身體復活的時候,還要"身體得贖",由必朽壞的變成不朽壞的,由羞辱的變成榮耀的,由血氣的變成靈性的,由屬土的變成屬天的。基督徒得永生,同樣是靠主的寶血換來的。若不是靠主的寶血得救的人,若不是靠神所賜的聖靈作印記,人怎麼能從神得永生?人身體不是得永生的阻礙,"若有血氣的身體,也必有靈性的身體"(林前15:44),但也不是所有血氣的身體都有永生,只有作神的兒女才有永生。

很多異教都把人的身體視為惡,諾斯底二元論也有同樣的主張。這裡我們要問,人的身體是物質的,那麼,物質的身體怎麼能變成屬靈性質的惡?物質的身體怎麼能是"無知"的或"有知"的?是經過物質身體甚麼樣的工作,人就"遺忘"了父神?其實,按照聖經的教導,"除了神的靈,也沒有人知道神的事"(林前2:11)。雖然人的罪性和身體有關係,但是,人犯罪是來自貪心,來自肉體的情慾,這是關係到心思意念的事,物質的身體至多只是充當人犯罪作惡的工具,它是受人的心思意念支配的,物質的身體不可能自發地產生一種犯罪行動。這裡,第一,要把物質的身體和人"心中運行的邪靈"(弗2:2)區別開。第二,要把人正常的慾望和人的肉體情慾區別開,以免把過聖潔生活誤解成是禁慾主義。

那麼,甚麼是《真理福音》所要表明的"真理"?簡單來說,就是人因"物質帶來的缺欠",父將用豐滿(Pleroma)使"缺欠"得到恢復,因為他們認為"物質"是惡的根源。而"父"的知識和拯救,要靠耶穌基督把"父"的知識顯明給人。《真理福音》說:

"當子已經顯現,教導他們所不理解的父的事,耶穌用他的頭腦開啟他們,並按父的旨意行。許多人已收到這亮光。他們轉向父。但肉體之人對他很陌生,他們分不清他的樣子,也不認識他。他是肉身的樣式,在他來的路上,沒有甚麼能擋住他,因為不朽壞的是不能被抵擋的。他講些新事,講甚麼是他心裡的父,說出無瑕疵的話。'光'通過他的嘴說話,他的聲音產生出生命,他給他們思想、理解、憐憫、拯救,並且,那樣大的靈從父無限和甜美派生出來。他使懲罰和災禍止息,因為他們被'錯誤'帶偏,需要憐憫。他對走偏的人變成一條路,對無知的人變成知識。對尋找的人顯現,對動搖的人扶持,並潔淨不清潔的人。"


這就是《真理福音》所要說明的"真理",和主耶穌基督的拯救。《真理福音》認為:人藉著耶穌基督有了"知識",因為他是"父"的"話",從耶穌的話,和他"變成了父的知識的果子",人得到了喜樂,因為人發現和知道了"父在他們的裡面"。人有了這奧秘的"知識"之後,就知道自己是在屬天的永恆之中,因為"父,完美的一位,造了整體的一位,在他裡面是整個的王國,又是那些缺乏之人的王國","父"就是那完美和豐滿(Pleroma)。

那麼,既然"得救"就是知道了"父在他們裡面",人們要問,一個人"得救"和"沒得救"又有甚麼不同呢?一個沒"得救"的人,不是也有"父"住在他裡面嗎?對這個問題,《真理福音》的解釋是:

第一, 雖然在"得救"前,"他們是在父裡邊,但不知道他,他們是留在自己裡面,因為他們不能包含他,並且不能知道他們在他裡邊"。

第二, "得救"是"醒來","父的知識像是黎明,這是每個人行走的路。當他們無知的時候,隨時會困倦,當他進入知識的路,好像他已醒來,善是為了回轉和覺醒的人,祝福已臨到那些瞎眼已經睜開的人。"

第三, 人脫離"無知"而"得救"以後,"他們沒有走下地獄,他們沒有嫉妒,也沒有受虐待,他們當中沒有死亡,而且他們安息在父裡面,他們自己沒有鬥爭,他們自己是這真理,並且父是在他們裡面,他們是在父裡面,是完美的,不會和真善的父分開"。

然而,最終的問題仍然是:《聖經》說:"罪的工價乃是死"(羅6:23),根據這個真理,《真理福音》須要回答兩個問題:1)人是否有罪?還是只有"無知"的錯誤?如果說"父"從起初已經在人的"裡面",只是人"不知道",那當然就談不上人是罪人。既然人不是罪人,還要甚麼拯救?2)如果說世人都是罪人,那麼為了拯救世人,誰來付"罪的工價"?

《真理福音》是諾斯底教義與基督教教義的混雜,而且,作者想盡可能的傾向於基督教和猶太教的教義方面,以此來更多的掩蓋了諾斯底主義與基督教尖銳的對立。我們若不是認真反復閱讀《真理福音》的全文,而只是拿出其中一兩句話來,很多人還會以為是基督教的作品。所以,很多人管瓦倫廷的理論叫"基督教諾斯底主義",說明它是一種教義的調合。它在基督教內傳開以後,就成了基督教的諾斯底異端。

 

      聖經金句 (Bible Verses)

喜樂 Joy

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。箴言 17:22
A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. Proverbs 17:22

然而,我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂。哈巴谷書 3:18
yet I will rejoice in the LORD, I will be joyful in God my Savior. Habakkuk 3:18

要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。帖撒羅尼迦前書 5:16-17
Rejoice always, pray continually, give thanks in all circumstances. 1 Thessalonians 5:16-17

饒恕 Forgiveness

主啊,你本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。詩篇 86:5
You, Lord, are forgiving and good, abounding in love to all who call to you. Psalm 86:5

你不要說:“我要以惡報惡”;要等候耶和華,他必拯救你。箴言 20:22
Do not say, “I’ll pay you back for this wrong!” Wait for the LORD, and he will avenge you. Proverbs 6:14

你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;馬太福音 6:14
For if you forgive other people when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you. Matthew 6:14

你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。馬太福音 6:15
But if you do not forgive others their sins, your Father will not forgive your sins. Matthew 6:15

你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。馬太福音 18:35
This is how my heavenly Father will treat each of you unless you forgive your brother or sister from your heart. Matthew 18:35

謙卑 Humility

敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。箴言 15:33
Wisdom’s instruction is to fear the LORD, and humility comes before honor. Proverbs 15:33

敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。箴言 22:4
Humility is the fear of the LORD; its wages are riches and honor and life. Proverbs 22:4

凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。腓立比書 2:3
Do nothing out of selfish ambition or vain conceit. Rather, in humility value others above yourselves. Philippians 2:3

但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。雅各書 4:6
But he gives us more grace. That is why Scripture says:“God opposes the proud but shows favor to the humble.” James 4:6

驕傲 Pride

驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。箴言 11:2
When pride comes, then comes disgrace, but with humility comes wisdom. Proverbs 11:2

驕傲只啟爭競;聽勸言的,卻有智慧。箴言 13:10
Do nothing out of selfish ambition or vain conceit. Rather, in humility value others above yourselves. Proverbs 13:10

驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。箴言 16:18
Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall. Proverbs 16:18

但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。雅各書 4:6
But he gives us more grace. That is why Scripture says:“God opposes the proud but shows favor to the humble.” James 4:6

忍耐 Patience

愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。箴言 29:11
Fools give full vent to their rage, but the wise bring calm in the end. Proverbs 29:11

並且你們要為我的名,被眾人恨惡,惟有忍耐到底的,必然得救。馬可福音 13:13
Everyone will hate you because of me, but the one who stands firm to the end will be saved. Mark 13:13

不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐。羅馬書 5:3
Not only so, but we also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance. Romans 5:3

我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成加拉太書 6:9
Let us not become weary in doing good, for at the proper time we will reap a harvest if we do not give up. Galatians 6:9

你們也當忍耐,堅固你們的心,因為主來的日子近了。雅各書 5:8
You too, be patient and stand firm, because the Lord’s coming is near. James 5:8

溫柔 Meekness

回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。箴言 15:1
A gentle answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger. Proverbs 15:1

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。馬太福音 5:5
Blessed are the meek, for they will inherit the earth. Matthew 5:5

用溫柔勸戒那抵擋的人;或者 神給他們悔改的心,可以明白真道。提摩太後書 2:25
Opponents must be gently instructed, in the hope that God will grant them repentance leading them to a knowledge of the truth. 2 Timothy 2:25

只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在 神面前是極寶貴的。彼得前書 3:4
Rather, it should be that of your inner self, the unfading beauty of a gentle and quiet spirit, which is of great worth in God’s sight. 1 Peter 3:4

嫉妒 Envy

不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。詩篇 37:1
Do not fret because of those who are evil or be envious of those who do wrong. Psalm 37:1

心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。箴言 14:30
A heart at peace gives life to the body, but envy rots the bones. Proverbs 14:30

在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。雅各書 3:16
For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice. James 3:16

生氣 Anger

當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。詩篇 37:8
Refrain from anger and turn from wrath; do not fret—it leads only to evil. Psalm 37:8

好生氣的人,不可與他結交;暴怒的人,不可與他來往。箴言 22:24
Do not make friends with a hot-tempered person, do not associate with one easily angered. Proverbs 22:24

愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。箴言 29:11
Fools give full vent to their rage, but the wise bring calm in the end. Proverbs 29:11

生氣卻不要犯罪.不可含怒到日落。以弗所書 4:26
In your anger do not sin: Do not let the sun go down while you are still angry. Ephesians 4:26

我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,因為人的怒氣並不成就 神的義。雅各書 1:19,20
My dear brothers and sisters, take note of this: Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry, because human anger does not produce the righteousness that God desires. James 1:19,20

災難 Calamity

謹守口與舌的、就保守自己免受災難。箴言 21:23
Those who guard their mouths and their tongues keep themselves from calamity. Proverbs 21:23

民要攻打民、國要攻打國、多處必有地震、饑荒.這都是災難的起頭。馬可福音 13:8
Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom. There will be earthquakes in various places, and famines. These are the beginning of birth pains. Mark 13:8

憂愁 Worry

你們不要憂愁、因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。尼希米記 8:10
Do not grieve, for the joy of the LORD is your strength. Nehemiah 8:10

主雖使人憂愁, 還要照他諸般的慈愛發憐憫。耶利米哀歌 3:32
Though he brings grief, he will show compassion, so great is his unfailing love. Lamentations 3:32

凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。馬太福音 11:28
Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest. Matthew 11:28

我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們.我所賜的、不像世人所賜的.你們心裏不要憂愁、也不要膽怯。約翰福音 14:27
Peace I leave with you; my peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid. John 14:27

應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。腓立比書 4:6,7
Do not be anxious about anything, but in every situation, by prayer and petition, with thanksgiving, present your requests to God. And the peace of God, which transcends all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus. Philippians 4:6,7

因此, 你們是大有喜樂, 但如今, 在百般的試煉中暫時憂愁。彼得前書 1:6
In all this you greatly rejoice, though now for a little while you may have had to suffer grief in all kinds of trials. 1 Peter 1:6

患難 Trouble, Suffering

義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切。詩篇 34:19
The righteous person may have many troubles, but the LORD delivers him from them all. Psalm 34:19

神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助!詩篇 46:1
God is our refuge and strength, an ever-present help in trouble. Psalm 46:1

耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他的人。那鴻書 1:7
The LORD is good, a refuge in times of trouble. He cares for those who trust in him. Nahum 1:7

為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。馬太福音 5:10
Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Matthew 5:10

不但如此,就是在患難中,也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐。羅馬書 5:3
Not only so, but we also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; Romans 5:3

我想現在的苦楚,若比將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。羅馬書 8:18
I consider that our present sufferings are not worth comparing with the glory that will be revealed in us. Romans 8:18

因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。腓立比書 1:29
For it has been granted to you on behalf of Christ not only to believe in him, but also to suffer for him. Philippians 1:29

Go to top