【向陽心聲】人生之歌

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人生的感嘆
上星期，接到大表姊電郵，她的母親，也是我大舅母在睡眠中離世。雖然知道大舅母身體欠佳，但接到消息，仍令人吃了一驚。談起親人的逝去，不禁令我想起我父親林文靄先生在世上最後的日子﹕父親在我母親去世前不久才信主，晚年信主的父親，生命有很大改變，性情變得柔和謙卑，凡事寬恕包容。母親在世上最後幾年，因為視覺差不多全失，父親任勞任怨、毫無怨言盡力照顧母親，全部家務一手包辦，父親說這是神給他的恩典，讓他有機會報答母親當年營救他，免得他餓死在勞改營的功勞。父親很追求靈命長進，常常禱告，極度喜愛研讀聖經，信主才幾年，已經熟讀聖經好幾遍，父親也喜歡參加團契和敬拜神，在主日即使大風大雨、或嚴寒冰雪封路，心中依然火熱去參加崇拜，給我們留下極好的榜樣。

我最記得在 2003 年五月父親腎病危殆，我最後看見父親的一幕：當時多城非典型肺炎 SARS 已如火如荼，人心惶惶。那天我到醫院與父親讀聖經，父親喉嚨與鼻子插著管子，不能言語，還奮力端坐病床上，插滿管子的手拿著放大鏡，態度恭敬地看自己的聖經，聽我講解詩篇廿三篇，父親一邊留心聽，一遍贊同地點頭，連醫生護士都驚訝。那天下午，我告訴父親，醫院剛宣佈，因怕非典型肺炎傳染而要關門，謝絕探病，除非病危。父親聽了，立刻大眼一瞪，作手勢要我馬上回家。我臨走再三依依回頭，父親也再三堅決向我揮手作再見狀，那是我最後看見活生生的父親。無法在父親生病住院時看望父親，陪伴左右，實是我人生一大憾事。在非典型肺炎猖狂，住院期間，父親孤單得很，幸虧靠讀神的話語得安慰，有一天，父親執筆寫了一短信提醒我們人生如客旅，鼓勵我們更加愛主，想不到兩天後，父親在洗腎時心臟停止跳動長達七分鐘，被救活後一直昏迷不醒，當院方允許我們看望父親時，父親已成毫無知覺的植物人。在以後的幾個星期，雖然我們強迫自己作心理準備，要面對父親即將離世的事，但當死亡真的來臨時，看著父親如熟睡了的臉龐，握住父親尚有餘溫的大手時，我淚如泉湧，真無法相信，千辛萬苦、犧牲所有栽培我們，一直愛護我們的父親，永遠不會醒過來了，我們那熟悉、愛慕的生命已經離去，在我們面前只是父親遺留下來的軀殼而已。有一天，我們也會一樣的離去。回想往事，能不令人嘆息﹕到底人生是甚麼？

人生短暫如雲煙
原來人生是極其短暫、彈指即過的寄居歲月，這是人人都知道的事實，國人形容人生短暫如朝露、轉眼即逝；又稱人生如煙雲，或如黃粱一夢。我國詩人墨客稱人生年日短暫如蜉蝣。蜉蝣是一種飛於溪水河流上的小昆蟲，生命極短暫，交配產卵後即死亡，「朝生暮死」這句成語是蜉蝣短暫一生的寫照。宋朝大文豪蘇東坡曾在其《前赤壁賦》中，有「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羡長江之無窮。」之名句，把詩人對人生短暫的感嘆與無奈描述得淋灕盡致。

是的，人生的確苦短，有人如此計算，人生有三分之一的時間花費在睡眠上，而童年和青少年都是渾渾噩噩地度過，老年鮮能有所為，真正有貢獻的青壯年祗有短短的二三十年，眨眼即過。難怪聖經如此形容人的生命﹕「......你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅四﹕13-14）聖經又如此說﹕「凡有血氣的，盡都如草，他的美容，都像野地的花。草必枯乾，花必凋殘......」（賽四十﹕6-7）

人生歲月悲苦多
人生不但短暫，而且充滿悲哀困苦。試看﹕世界天災人禍多如牛毛的，各處充滿動蕩，令人寢食不安。加上美國及各國近年經濟衰落，失業率高，很多人工作朝不保夕，生活沒有保障，人心惶惶，不可終日。

此外，「人無遠慮，必有近憂」。世事變幻無常，無人可以掌握明天。今天的你，生龍活虎，一切順遂，似乎無憂無慮，明天的你會如何？一個突然而來的疾病或意外就能使你纏綿病床，甚至因而喪命，能不令人擔心憂慮？

還有，現今最可怕的是罪惡的漫延，使人的生命苦上加苦。自始祖犯罪離開了創造天地宇宙萬物的真神耶和華，罪便無孔不入，又如洪水猛獸，進入了世界，以致人們都陷在罪中，每天思想的盡是惡，「裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒、滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨。又是讒毀的，背後說人的，怨恨神的、侮慢人的、狂傲的，自誇的......無親情的，不憐憫人的。他們雖知道神判定，行這樣事的人是當死的，然而，他們不但自己去行，還喜歡別人去行。」（參看羅一﹕28-32）

由此可見，世人都被罪惡捆綁，無力逃脫，也無力行善，苦不堪言。就像使徒保羅所說的﹕『我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作......我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？』（羅七﹕8-20，24）

人生必有一死
人生歲月不但短暫，充滿憂慮悲哀，被罪惡捆綁，可悲可憐，而且人人必有一死。上至君王元首、高官達人，下至村夫愚婦，年邁、年幼，無人能避免一死。

故此，無論你美貌出眾，英俊蕭灑，或學貫東西，高薪厚職；富甲一方；財雄勢大，有地位、名聲；子孫滿行，生活美滿，令人羨慕......，但終有一天，你會來到人生的盡頭。你終生勞碌所得，盡歸他人所有，一絲一毫不能帶走，因為世人「赤身出於母胎，也必赤身歸回」。人生真是極度空虛可憐。

死後且有審判
有人以為人死如蠋滅，一了百了。其實並不是如此。因為聖經如此記載﹕「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創二﹕7）故此，人被稱為「萬物之靈」，能管理神托付他管理大地的責任。後始祖亞當夏娃犯罪背逆神，吃了分別善惡樹的果子，神如此審判亞當﹕「你必流汗滿面，才得糊口，直到你歸了土。因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」（創三﹕19）而且聖經又說「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」（傳十二﹕7）是的，「因為按著命定，人人都有一死，死後且有審判。」試想滿身罪污的人，站在全然聖潔的永生神面前，接受審判，那是多麼可怕的事情。人生實在是悲苦之極的。

耶穌基督是悲苦人生的轉捩點
如何能使你本來愁苦悲哀的人生充滿喜樂與盼望呢？年老的摩西曾提醒我們說﹕『求你（耶和華神）使我們早早得飽你（耶和華神）的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。』（詩九十:14），而詩人大衛也說﹕「有耶和華為他們的神，這百姓便為有福。」（詩一一四﹕14）原來創造宇宙的耶和華神不但是位獨一、無所不能、無所不在的大能神，祂也是愛你至切的，祂差派自己的獨生愛子耶穌基督為擔當你我的罪，甘心捨命，並且死後三天復活，「叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生（約三﹕16）」。當我們明白神的救恩，接受耶穌基督為我們的救主，我們的罪就得赦免，而那些「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」（約一﹕12）

罪得赦免，成為永生神的兒女，得著神所赐的永生，福氣極大。我們不再懼怕死亡﹐能活得瀟灑快樂﹐正如使徒保羅所說﹕「我們原知道﹐我們這地上的帳篷若拆毀了﹐必得神所造﹐不是人手所造﹐作天上永存的房屋。我們在這帳篷裡嘆息﹐深想得那從天上來的房屋﹐好像穿上衣服。」（林後五﹕1-2）故此﹐當我們一旦明白救恩﹐必須立刻接受耶穌作我們的救主﹐這是人生最重要的事情。因为人生無常，你不曉得還有沒有機會再接受救恩。

永生的確據能使我們注目永恆。因此，世間暫時的困難、憂患、疾病等等不能再令我們喪膽，反而使我們更加倚靠神，從祂得著幫助，因為「疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。」（賽四十﹕29）我們能隨時隨地向神傾心吐意，把我們的困擾、軟弱向祂傾訴，神會在最適當的時刻賜下幫助，使我們重新有喜樂。因神的同在，我們有勇氣能面對未知的將來，因為我們知道神掌管明天，也知道神必定會看顧我們，沒有祂的允許，沒有一樣事情可以臨到我們。故此，我們能昂首向前而不懼怕，生命因而充滿平安與喜樂。

此外，信靠主耶穌的人，是個新造的人，能靠聖靈的大能砍斷罪惡的捆綁。而「這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（弗四﹕23-24）他靠主恩典，敬虔度日；立志要效法主，愛主所愛，體貼主的心意；他的新生命有聖靈所結的果子，就是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加五﹕20）從他的身上流露出基督的美善與聖潔，他生命有極豐盛的改變。故此他非常願意在家庭、在工作崗位上，無論得時與不得時都為主耶穌作見證，使別人也能和他一樣蒙福。

親愛的讀者，願你也認識耶穌基督，接受祂的救恩，罪得赦免，使你的生命豐盛，充滿盼望與喜樂，這才是不枉此生！

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