【特稿】基督徒當如何看待美國總統選舉

今年美國總統選舉﹐民主黨的候選人是自稱為基督徒穆斯林(或穆斯林基督徒) 的現任總統奧巴馬﹐共和黨的候選人是大家都知道的摩門信徒諾姆尼。這兩人的信仰和我們基督信仰都有很大的差異。作為基督信徒﹐到底選票應該投給誰這個問題﹐不但對美國教會造成了很大的困惑﹐在加拿大教會也引起相當熱烈的討論。不少弟兄姐妹認為﹐無論選誰﹐於神所賜的良心都有不安。更有弟兄姐妹說﹐如果我是美國公民﹐我就放棄投票﹐表明我對他們信仰偏差的不認同﹐保守住神所賜給的良心。

這話聽起來好像很屬靈﹐但如果我們以主耶穌的話和聖經的教導為標準來分析﹐就會看到其實這是受"政教合一"觀念影響而偏離了真理的想法。美國選舉總統﹐還有選舉參議員和眾議員﹐是選舉行政和立法人員﹐不是選舉教會領袖。主耶穌說過﹐該撒的物歸該撒﹐神的物當歸神。美國的開國領袖們是認識到這點的﹐所以美國的憲法明文規定﹐政府不可設立國教﹐不可對人的信仰作規範。如果我們認為總統或者國會有權柄主導人民的信仰﹐這觀念不但直接違反了主耶穌的教導﹐也違背了美國憲法。至於那種把神的物拱手讓給該撒﹐就象某某教會在其宗旨上明文寫上服從什麼黨領導的做法﹐則更是公開表明其以誰為主的觀念﹐顯明其粺子的實質﹐值得我們警醒。

什麼是該撒的物﹖或者說﹐什麼是政府的功能和權柄﹖羅馬書13章4節說﹕因為他是神的用人﹐是與你有益的。你若作惡﹐卻當懼怕﹐因為他不是空空的佩劍﹐他是神的用人﹐是伸冤的﹐刑罰那作惡的。這就說明﹐政府的功能是對人的行為作管治﹐在神的普遍啟示上﹐按公平、公義、誠實、正直作治理。為了能夠維持正常治理﹐政府有權柄向人民徵稅﹐有權柄按神所賜良知立法、執法。對合乎神託付原則的法律﹐作為地上公民的基督信徒應以順服來表達認同和支持。這些就是該撒的物﹐而且這物是神所賜﹐而不是該撒賺取的。

什麼不是該撒而是神的物﹖就是人的心﹐包括信仰。神要我們把心全然地獻給祂﹐而非讓該撒也得一份。去年國內掀起唱紅歌浪潮時﹐有某教會迎合﹐在各地派出詩班﹐與和尚道士一起在台上唱出"一顆紅心獻給黨"﹐露出不貞的本相﹐這是應當受責備的。我們的心﹐要歸給神﹐我們的信仰﹐是神所賜﹐我們所聽從的﹐是主的話﹐是聖經的教導﹐而不是政府的規範。這是作為天國子民的基督信徒必須認識而且要堅定持守的。倘若我們在該撒的物和神的物上模糊不清﹐不能分辨﹐就說明我們的信仰還有虧欠﹐要在聖靈帶領下盡我們自己本份去領悟﹐認識。

當我們把該撒的物和神的物分清後﹐回到美國總統選舉的問題﹐就不難解決。固然這兩人的信仰都不合我們的意﹐但選舉的目的﹐是要在人的行為而非在信仰上作治理﹐所以我們就當在這點上對誰能比較適合擔任作選擇。

奧巴馬執政已有4年﹐在這4年裡﹐他的政績﹐包括財政、國防、教育號醫療等﹐做得如何﹖國人在行為上所得到的管治﹐是使人更靠近還是更遠離神有關公平、公義、誠實、正直的教導﹖諾姆尼雖然沒有當政﹐但從他所宣稱的﹐國人在神的普遍啟示上將得到更正確還是更偏離的規範﹖他有關財政、國防、教育、醫療的政策﹐將把美國帶向何方﹖這些﹐作為神的兒女﹐我們其實都可以在禱告裡求神賜給我們分析分辨的智慧﹐並按所得的感動參與投票。放棄投票的做法﹐其實是推卸責任﹐並不符合神的心意。

同樣的原則也適用於加拿大的信徒。在三級政府的選舉中﹐不少信徒並沒有參與﹐沒有盡當盡的本份﹐在向主交賬時要蒙羞。我們要認真考察各個候選人﹐即使不理想﹐也應當或者從積極方面﹐看誰更靠近神所交託的管治原則﹐或者從消極方面﹐看誰更少偏離神的心意﹐而投上先賢為我們爭取到那珍貴的一票。我們固然無法左右選舉的結果﹐但當有使徒保羅的心志﹕我因此自己勉勵﹐向神向人﹐常存無虧的良心。

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