【小基督大世界】上帝的「管」與「教」

GodTeach 最近在教會的查經禱告會中，我們查考神的話語：「我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是上帝管教你們，待你們如同待兒子。...... 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」（希伯來書十二章6-11節）在彼此的分享中，我們都受了感動，對於「聖潔」、「平安的果子」和「義」有了更多的體悟。

有些在福音門外徘徊的人，他們雖然很羨慕基督徒喜樂的人生，但卻不敢信耶穌，因為覺得信祂以後，很多事都要受到限制，包括不可打牌、抽煙，喝酒......等。信主以後，「似乎」很多「快樂」的事都會被剝奪，不自由了，因此心生恐懼。所以在兩權之下取其輕，決定暫時先不要信主，免得信主後不小心犯了「戒律」，要受罰或報應！在這現象中，我覺得很有意思的一點是，是誰跟他們說信主後就「不可」抽煙、打牌或喝酒的？是他們自己本身就已經「覺悟」抽煙、打牌、喝酒不是好事，還是別人告誡他們的？如果是他們自己本身覺得抽煙、打牌、喝酒不是好事，但還是繼續做，那就是被某種力量綑綁而無法自制，也就是「不自由」了。

不久前我和先生去拜訪一個家庭，這個家庭的父親被聖靈感動，跪在地上，決志信耶穌，且在復活節的主日受洗，但是他的太太因為擔心回到國內後，無法繼續和她的老友們打牌交誼，覺得會被孤立，或被取笑，再加上對神的屬性不甚瞭解，所以心生抗拒。我對她說：「神在聖經裡教導我們的都是大原則，『凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人』」（哥林多前書十章23節）。聖經裡沒有明文規定不可抽煙、打牌，但抽煙傷身，對自己沒有益處，打牌帶有賭博、投機的心態，賺別人的錢不造就人，凡事都是為榮耀神，不絆倒人而行。人不是因為自己已經很好了，所以才敢信主，而是因為意識到自己不夠好，有罪，無法自救，所以才要來到主耶穌的面前，求祂的寶血潔淨我們的污穢，求聖靈住在我們裡面，做隨時的幫助。

主耶穌在升天前曾應許我們說，祂去以後，會要求天父差派「聖靈保惠師」來，住在凡願意信祂，接待祂的人裡面。聖靈住在我們的裡面，擔負了「管」與「教」的角色，而且把我們帶入「真理」裡。這「真理」指的是「真實」裡，而不是一堆新的「規條」與「道理」！真理的聖靈來了，祂要引導我們進入一切的真實裡，不再被蒙蔽，不再因無知而拒絕神的救恩。

耶穌基督自己親自教導我們聖靈的工作，祂說：「祂（保惠師）既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因為他們不信耶穌；為義，是因為我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因為這世界的王受了審判。」（約翰福音十六章8-11節）

世人為罪責備自己，是因為在聖靈的光照下，看到自己所犯的不孝的大罪（不認上帝為父），不信耶穌是神差派來拯救我們的救主，所以從內心深處產生深深罪疚感，而自己責備自己；為義責備自己，是因為耶穌是無罪的，是「義」（「是」與「對」），祂已到父神那裡，以自己的「義」，作我們永遠的擔保，在公義的神面前以自己的義遮掩我們的不義。我們卻不珍惜這一福份，以為神高不可攀，且因看到自己的不義，卻無力改變自己，而自暴自棄，不敢面對神，依舊在泥裡打滾。但在聖靈的引導下，我們看到基督以祂的「義」來掩護我們的「不義」（「不是」、「不對）這一個「實情」，而忽然覺悟到耶穌基督是如此的愛我們，我們卻渾然不知，所以自己責備自己；為審判責備自己，是因為這世界的王（魔鬼、撒旦）已經因為耶穌基督被釘在十字架上，流出寶血，戰勝了死亡，而且已經審判了這世界的王就是撒旦魔鬼。我們卻因依舊懼怕撒旦魔鬼「虛謊」的權勢，而終日惶惶不已，甚至伏在牠權下，任祂擺佈。但在聖靈的光照下，我們看到了耶穌「已得勝」這一個「真相」，且對照自己的不信與軟弱，羞愧不已，所以自己責備自己。

總而言之，在神藉由聖靈的「管」與「教」下，我們會明白何謂「真實」，因為住在「真實」裡，所以無所懼怕。即使偶因做了不義（「不是」、「不對」）的事，被神提醒與管教，也不害怕了。因為被管教過後，我們再次被神潔淨了，有聖潔的感覺，心中不再被罪所控訴，所以有平安，再次被神的寶血洗淨，所以回到神的「義」（「是」與「對」）裡。

我們不要怕親近神，因為祂愛我們，如果我們願意迴轉歸向祂，祂必會「管理」與「教導」我們，把「真正」最好的賜給我們。願我們都謙卑的來到祂的面前，接受祂的管教、護庇與引導！

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