【特稿】投下討神喜悅的一票

基督徒務要投票
不少基督徒認為世界充滿罪惡，政客都是「爛蘋果」，他們就不問世事，放棄投票，自我消音，自我邊緣化！其實神的心意是恰恰相反，神吩咐我們要進入這黑暗敗壞的世界，作鹽作光 (太5：13-16) 。若要發揮防腐的作用，鹽必先滲入世界；若要軀走黑暗，燈必先放在燈台上。基督徒關懷社會、參與社會；在選舉中參選、助選、論選和投選，行使公民權利與義務，都是神的心意。作為少數族裔的移民，我們今天享有的投票權是先賢們奮鬥犧牲，不懈爭取的成果。每一票都得來不易，每一票都代表一個聲音，授權政府按照選民的意願來施政。

我們投票首要討神喜悅
選舉中基督徒應如何投票呢？《約書亞記》五章記載了一個富有啟發性的故事。約書亞按照神的吩咐，率領以色列民渡過約旦河，進入迦南地，卻被耶利哥城阻擋住去路。由於城牆堅固高拔，以色列民無力攻下。在這關鍵時刻，約書亞舉目觀看，猛然發現除了自己的軍隊和耶利哥的敵軍之外，還來了第三支威武雄師。約書亞連忙向這支軍隊的元帥發出一個要害的問題：「你是來幫助我們呢，還是幫助我們敵人呢？」情況就像今天省選的候選人都來問我們：「你投票是支持我呢，還是支持我的政敵呢？」

元帥向約書亞表明他特殊的身份，原來他率領的是耶和的華軍隊，他效忠的是神，不是人；他執行的是神的旨意，不是人的旨意。同樣道理，作為神的兒女，我們效忠的對象當然是神，不是人。人會變，都在變，但神卻永遠不變。人的命運都掌握在神的手中。因此，基督徒投票首要是討神喜悅。我們在禱告中求神給我們智慧，客觀地衡量，比較所有參選政党的政綱，看誰的政綱整體上最能反映神喜悅的價值觀，就投票給這政党的候選人。

面對耶和華軍隊的元帥，約書亞立時俯伏下拜。像耶和華昔日吩咐摩西一樣，元帥吩咐約書亞脫下腳上的鞋，強調他站的地方是聖的。上帝藉此提醒約書亞他受造的身份。在創造主的面前，無論是執政者、是人民，都是受造者的身份。任何執政者若違反神的價值觀，倒行逆施，他所管治的邦國必然像耶利哥城一樣，傾覆失敗！因為「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」(詩127：1)

神的價值觀是準則
大溫哥華教牧同工團契曾於3月11日為卑詩省選舉行禱告會，禱文請參閱3月份《真理報》第19版《為省選同心祈禱》一文。按照《聖經》教導，與會的教牧同工懇切地求神引導省民選出新一屆的省政府，各項政策的價值觀能盡量反映神喜悅的價值觀，包括：
1)審慎理財降低省債；
2)不向特殊利益團體傾斜；
3)敦促教師聯會回歸教育；
4)遏阻大麻合法化；
5)停止擴大賭博；
6)不鼓勵安樂死；
7)尊重傳統婚姻和家庭；
8)加強運輸聯網的問責；
9)縮短外科及專科治療的輪候。

親愛的弟兄姊妹，「公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱」 (箴14：34)。我們要慇勤為省選禱告，求神賜我們屬天的智慧，選出秉公行義的省議員，求聖靈帶領我們投下討祂喜悅的神聖選票。

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