編者按：在上期本欄文章中，作者論述了第三和第四種關係，即 "主是我們生命的糧" 和 "主是我們的道路真理生命"，本期繼續討論。
（５）第五種關係是葡萄樹和葡萄枝的關係
這種關係是講到我們與主之間生命的連接，葡萄枝連在葡萄樹上才能存活，才能結果子。如果葡萄枝離開了葡萄樹，就沒有維持生命的營養，就要乾枯死亡。主耶穌說："我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。"（約１５：５）葡萄枝要是緊緊的連在葡萄樹上，就能多結聖靈的果子，就能與神的性情有分，葡萄枝要是不連在葡萄樹上，人屬靈生命就要死亡。
要注意的是，我們是從葡萄樹得到生命的營養，不是從別的葡萄枝得到營養；我們是從主得到屬靈的生命，不是從人得到屬靈的生命。沒有人能夠救我們，只有主耶穌基督能夠救我們。我們要保守住永生的生命就要與葡萄樹連結，而不是只和別的葡萄枝子連接，因為，葡萄樹才是我們生命的源頭，葡萄枝子不是我們生命的源頭。我們弟兄姊妹之間能夠和睦相處，是因為我們都連在同一顆葡萄樹上，如果我們沒有這個共同的生命源頭，我們怎麼能和睦地生活在一起呢？
如果我們只是枝子與枝子的連接，而不和葡萄樹連接，那是非常危險的，要是連在一根會枯乾枝子上，我們自己也會枯乾。所以，教會的頭是基督，基督是我們的元首，是我們屬靈生命的總根源，任何人不能作我們的頭，也不能作我們的元首，只有基督是我們的元首。我們要連於我們的元首，這是屬靈的原則；和人連接而不和主連接就是屬世的原則。
（６）第六種關係是一粒麥子和許多子粒的關係
耶穌說："人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。"（約１２：２４）
讀到這裡，我想起來我曾看見過撒在地裡的麥種，一粒麥子在長出鮮綠色麥苗的時候，這粒金黃的麥粒就完全碎裂了，它把生命捨了，卻長出新的生命來。這裡所說的，這一粒麥子就是我們的主耶穌基督。上面這幾句話，是主被釘在十字架上之前對門徒們講的話，但當時們徒們並不明白主所說的話。
主就是這一粒麥子，我們是從祂結出來的子粒。我們怎麼能成為祂的許多子粒呢？因為祂死了，把生命給了我們。當初，主耶穌曾向門徒說："你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。"（約６：５３）那時候許多門徒聽不懂這是什麼意思，就離開了主。今天，我們想一想，許多結出來的子粒不正是吃了地裡的一粒麥子的肉才長出來的嗎？不正是喝了一粒麥子的漿汁才能長出來嗎？如果沒有主耶穌讓我們吃祂的肉喝祂的血，我們這些有新生命的子粒從哪裡長出來呢？既然我們是從吃主的肉喝的血長出來的，我們就應當像祂，裡面要像祂，裡面不應當還保留舊人的感覺和感情，不應當再喜好那些情慾驕傲的東西，應當喜愛聖潔，喜愛明白真理，讓我們情感起個根本的變化。
主把自己比成一粒麥子，把我們比成從他長出來的許多子粒，這也要告訴我們：我們雖然原來不是神的選民以色列人，但是我們在基督裡，我們就成了亞伯拉罕的後裔，我們就要承受神所應許的產業——進入永生的國裡。聖經加拉太書上說：神"所應許的原是向亞伯拉罕和他的子孫說的；神並不是說 '眾子孫'，指著許多人；乃是說 '你那一個子孫'，指著一個人，就是基督。"（加３：１６）
我們可以從《創世記》１２章７節，１３章１５節，和２４章７節看到，在提到亞伯拉罕後裔的時候，都是用單數，是指一個人，英文用單數的 seed，這個字有幾種意思，可以解釋成一個後代，或一粒種子。所以，神對亞伯拉罕的祝福和應許不是直接給了後來人，不論是猶太人還是其他民族的人，只給了一位亞伯拉罕的後代，就是耶穌基督，這位永生神的兒子。神讓我們這些子粒從這一粒種子長出來，是藉耶穌基督的死去繼承亞伯拉罕的產業，所有神應許給亞伯拉罕的福分，是通過這一粒麥子把神的應許加給了我們，我們今生得蒙神的保守，並要在來世得永生。沒有這一粒麥子，就沒有我們的今天和將來。
我們要明白一粒麥子和許多子粒的關係，知道我們基督徒的身份是非常寶貴的。我們是吃主肉喝主的血得救的，我們若不靠著主的十字架寶血重生，我們就不可能成為神的兒女，就不能繼承神的應許，只有藉著主的寶血，我們才配得神所賜的永遠的產業，使我們"同為後嗣，同為一體，同蒙應許"（弗３：６）。我們要更感謝我們的主，更親近我們的主，因為我們是藉著祂的死才得到了永生的生命。
我們還要明白，我們既然是子粒，就應當效法主，再結出子粒來，要把自己當成活祭獻給神。正像聖經上說的，我們要"曉得和祂一同受苦，效法祂的死"（腓立比書３：１０），為主的真道，為基督福音奉獻自己的一生。
主是一粒麥子，我們是祂子粒，這是講我們的屬靈生命是從主來的，我們能成為神的後嗣，能繼承神對亞伯拉罕的應許，都是因為我們藉著主的恩典成了神的兒女。這是講到我們和主耶穌基督之間屬靈生命的聯結，不是說我們是真吃了主的肉，喝了主的血。我們反對天主教的看法，他們認為聖餐的餅和杯真正變成了主的身體和血，所以吃餅喝杯就有永生，這叫作 "變體說"（transubstantiate）。其實我們 "不致滅亡，反得永生" 是在我們因信稱義的時候就有了，神已經把永生的生命賜給了我們。我們相信，我們領受餅杯是紀念主，我們領受聖餐的時候有基督的靈與我們同在，而不是主的身體與我們同在，餅還是餅，杯還是杯，不是變成了主耶穌的真身體。我想順便提醒大家注意這個問題。主是一粒麥子，我們是祂結出的子粒，這是說我們是主耶穌所生出的屬靈的兒女，這是講到我們和主耶穌基督屬靈生命的聯結，不是講我們的身體和主自己身體的聯結。
要跟從主，就要很好的建立和主之間的這六種關係，在哪一樣上走偏了，都會出問題。主愛我們，在這些關係中，主已經為我們預備了一切，問題是我們有些人卻不一定渴慕和主建立更親密的關係，還沒有下決心和主成為一體。弟兄姊妹們，讓我們從明天開始吧，讓我們在新的一年裡，作主順服的羊，只進主的羊門，吃主的靈糧，走主預備的道路，愛主的真理，持守主所賜的生命，作連於葡萄樹的葡萄枝，作主的子粒，又要像主一樣裂開自己，為主長出更多的子粒來。因為我們的生命是從主來的，為主獻身本是理所當然的。讓我們彼此相愛，彼此勸勉，與主建立起親密的關係，如果我們基督徒與主之間沒有這種親密的關係，我們就像是無根的樹，無水的井，我們的心思只是隨著身邊的事在飄流，我們的靈命就不可能長進。盼望大家更深的明白這六種關係，作為我們靈命長進的方向。
為了真正建立和主之間的這六種關係，我們就要 "真知道祂"。聖經上說："求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。"（弗１：１７）
真知道，是說我們對主耶穌要有充分的認識，或者說要很好地知道祂，不能只知道祂生在馬槽裡，要靠聖靈的啟示明白基督的奧秘，就是要真正明白為什麼我們這些罪人，能靠著主耶穌基督十字架的救贖成了神的兒女？並且有永生呢？這個真理，實在不是靠人的頭腦和聰明所能夠明白，只有靠聖靈賜給的智慧和啟示才能明白。
我們在得救的時候，神已經把聖靈賜給了我們基督徒，我們要靠著聖靈來認識主。
聖靈的一項重要事工，就是要賜給我們智慧和啟示，帶領我們明白一切真理。但是為什麼我們很多的弟兄姊妹不知道有這樣一回事呢？以為認識主耶穌就是讀幾段聖經就可以了，但是我們知道，主耶穌不是幾句條文，不是幾條公式，祂是真神又是真人，我們讀聖經的時候，要靠聖靈經歷我們的主，要越讀越愛主，越讀越受聖靈的感動，越讀越明白。有時候我們不能有這種經歷，因為我們從心裡還不順服主，甚至還有疑惑，在這種情況下我們不會有聖靈的感動和啟示，我們也不可能真認識祂。如果沒有聖靈的感動和啟示，我們根本不能認識主。
我們打個比方，如果別人向我們介紹一個朋友，告訴我們他是作什麼的，住在哪裡，他的性情怎麼樣，他有多高多重，我們聽了以後雖然理性上有了印象，甚至可以分析出來他可能是哪一種人，但我們並不是真知道他。因為，他是個人，不是幾條標準或幾條道理能夠代替的。這和我們認識主有一點相像，我們認識主必須有聖靈的感動和啟示。如果聖經上的話，從來沒有感動過你，也沒有賜給你智慧去明白聖經，那就不可能越學越愛主，越學越認識主。我們的主今天仍然活著，是我們天上的大祭司，坐在父神的右邊，"我們只管坦然無懼的來到施恩寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助"（來４：１６）。我們要愛主，我們不應當把祂只當成幾個條文，祂是又真又活的主，我們對祂救贖應當不斷的感恩，應當愛祂越久越深。如果我們心裡對主還沒有真切的情感，我們就求神對我們心裡說話，讓我們知道是什麼原因妨礙我們更好的親近主。
另外我想提醒大家注意的是，聖靈工作的時候，是要對我們心裡說話，若不說話，我們就不能明白祂的意思。如果我們常常聽不見聖靈所說的話，是因為我們心裡常常想到更多世界上的事，個人的雜事，還有就是心裡的不平安，或者對一些事情擔憂懼怕。當我們讀到聖經的時候，我們心裡要安靜下來，必須放下自己的顧慮，讓聖靈作工，讓聖靈對我們心裡說話。一顆浮躁的心，是聽不見聖靈說話的。如果你剛看過電視，你絕不會馬上就能安靜讀經，即使你在讀，你的心並不在聖經上，這樣下去，終究不能讀懂它。
有人讀聖經的時候，對時間作了限制，例如，每天只學２０分鐘，一年就可以讀一遍，懂不懂沒關係，心裡還在催促自己："快快讀完吧！"不然人家問我讀了幾遍聖經的時候，我怎麼說呢？我們基督徒應當努力上進，但不要顧及情面太多，顧及情面會害死人。我們都是靠聖靈引導辦事的，不是憑我們自己在拼搏。如果越學積累問題越多的話，慢慢地讀經的熱心也就會越來越淡薄。不明白就會沒有感情。如果我們讀聖經的時候從未受過感動，那我們可能還沒有讀進去，沒有讀懂。所以，我勸大家，要找一段安靜的時間認真讀經。我們要真認識我們的救主耶穌基督，要把更多的真理記在心裡。更重要的是要讀懂，不要把難的地方放過去，因為那些最不容易明白的地方，常常包含著很深的神的智慧和真理，也正是要靠聖靈的啟示才能夠明白的地方。一遍讀不懂就要再讀，並要禱告，求神把賜人智慧和啟示的靈賞給我們。因為我們常放過難點，所以我們常常不能明白很深。
世界上沒有一本書是世界上所有人都能明白的，但是靠著聖靈給人的智慧和啟示，任何一個願意明白真理的人，都能夠明白聖經。在新的一年中，我希望我們一起更多地認識主，並能夠真正建立我們自己和主耶穌基督的親密關係。願主的恩惠常與我們同在！