【夫妻同心】夫妻間捨己的愛

《守住一生的承諾》一書，作者麥肯金（Robertson McQuilkin）曾擔任美國南卡哥倫比亞大學校長廿二年，在 1990 年，因為他的妻子罹患了阿茲海默症（又稱老人癡呆症），他為了照顧太太茉莉而辭職。

堅守在上帝面前的承諾

當麥肯金博士辭掉校長的職位時，正值他的人生巔峰時期，有接不完的演講、邀約........等著他，但他卻毅然決然將功名、成就、收入都放棄，單單選擇廿四小時陪伴妻子。有人建議他應該花點錢請個看護、或將妻子送到安養院，但他都拒絕。因為他要堅守結婚時曾在上帝面前的承諾：「不論富裕、健康或疾病、順境或逆境，我都要愛她、照顧她、呵護她，直到永遠！」

看完他的見證，心中有無限的感動。不管麥肯金博士的決定受到多少爭議，但我相信他已經把基督的「捨己之愛」活出來了。

其實，婚姻可以說是世界上最大的挑戰之一，因為跟一個和自己完全不一樣的人相處，是最難的、也是最容易暴露自己缺點的地方。若沒有基督的「捨己之愛」，恐怕我們都會以怨恨和論斷收場。

愛的練習場

蓋瑞．湯瑪斯（Gary Thomas）在他所著《婚姻靈修學》一書中提到，「婚姻的目的，與其說是尋求快樂，不如說是追求聖潔。」對於這樣的論點，我們可能會懷疑他是否在唱高調。

但當我仔細閱讀本書，發現原來他所謂的「追求聖潔」，乃是透過婚姻的各個層面，讓我們看到自己的自私與軟弱，進而在婚姻中學習基督的「捨己之愛」。

下面是我對本書做簡單的重點摘要，以及對他所提的論點做一些迴響：

一、夫妻間的彼此服事：

蓋瑞．湯瑪斯提到婚姻是一個「愛的練習場」，我們可以在其中學習接受並且服事另一個人。「愛」不限定在禱告、教導和勸誡等「屬靈」的事上，愛的體驗也包括在非常「屬世」的層面上來取悅彼此。他說：「從最實際的角度來說，作丈夫的時時用心博妻子一笑就是在服事神；作妻子的為丈夫安排一次難忘的親密溫存就是在服事神。」

說到男女的差異，他提到「男人比較不擅於溝通表達，但他們可能沒有察覺，這種表現會給妻子一種漠不關心的感覺。」而「一個妻子可以用許多方式表達自己對丈夫的愛，但是這些努力經常會因她拒絕或無法享受性愛而一筆勾銷。對男人而言，愛與自我價值最有意義的表達方式就是性。」

對這些差異的回應，蓋瑞．湯瑪斯認為「作妻子的可以體諒丈夫所能承受的對話就這麼多，而作丈夫的也必須了解每天做愛，對大多數的妻子而言都沒有太大的吸引力。」

從以上的論點，我們可以看出「捨己之愛」，其實就是把對方的需要，放在自己的需要之上。服事對方乃是用對方所期望的方式給予，而非以我喜歡的方式給予，這都是捨己的功課。

我們常以為服事神，就是意謂著要忙於投入教會的各樣事工。但是，當我們因為服事的關係而置家人於不顧時，這樣的服事就不是神所悅納的。所以，當我們以基督的愛去服事配偶時，我們同時也在服事神了。

二、夫妻間的彼此尊重：

作者認為「尊重他人是不可或缺的屬靈操練，而婚姻則每天給予我們這方面的成長機會。尊重他人是成熟的表現，它來自一個人對神豐富恩典的深入了解。」「輕蔑由期望而生，而感激則帶來尊重。當我們的眼光固著於配偶的軟弱時，就會心生輕蔑。」

的確，在婚姻中我們總喜歡對方來配合我，並達成我的期望。一旦對方沒有按照我的方式行事的時候，我們就容易以批評的口氣去論斷對方。如果我們不懂得感激，不懂得珍惜時，我們就只會看到對方的缺點，而輕視對方。

「尊重他人」對東方人而言，其實是相當陌生的。因為在東方的家庭背景裡，不管是針對夫妻或親子，其互動的要求比較強調，子女要聽長輩的話。因此，即使是夫妻結婚了，有的父母還是會以威權來要求其成年子女聽話，完全沒有商量的餘地，這個不是尊重，乃是掌控。

尊重他人是一種捨己的態度，因為它不是以自己的感覺為優先考量，乃是以對方的需要為考量的基礎。真正的愛會帶來尊重，而夫妻間彼此的尊重，則會帶來感激與珍惜。

三、夫妻間的彼此改變：

作者認為「婚姻為我豎起了一面鏡子，映照出我的罪。它迫使我誠實面對自己，讓我檢視自己的性格缺陷、自私本性，與違逆基督的態度，並激勵我不斷接受神的潔淨與聖化。」

對於夫妻之間的問題叢生，他還認為「與其說問題是來自兩人不再相愛，不如說是彼此不再悔改。」他認為幸福的婚姻，須從改變自己開始。

對於這一點，我十分同意。很多婚姻出了問題，常常是因為無法改變或不想改變。無法改變是因為我們無法改變對方符合我的心意；不想改變是因為改變起來太困難了。

真正的饒恕是一個過程

記得以前我在美國上婚姻輔導課時，老師在做婚姻諮商的時候，總喜歡問對方一個問題，就是「你真的想改變嗎？」有趣的是，對方的回答總是：「Yes，I want to change, but do not change me.」（是的，我要改變，但不要改變我。）改變是困難的，但是改變才能帶來醫治。這種改變一定要在基督的裡面，婚姻才能獲得真正的更新。

如同作者所說的：「真正的饒恕並不是一次的決定，它是一個過程。我們很少能藉著一次的原諒，就把心中的疙瘩撫平，我們往往得不下十次拋開心中的怨懟，一再選擇不去論斷冒犯自己的人。每一個磨練饒恕的生活情境，都能塑造你我的品格，使我們更像耶穌基督。」

婚姻，是我們一輩子要學習愛的功課。它也是訓練我們靈命成長最直接、也是最有挑戰的地方。如同蓋瑞．湯瑪斯所說：「當困難與掙扎來臨時，先別想它在你的情緒上造成什麼損失。想一想它可以為你的靈命成長帶來什麼益處。這種思考方向很有益處。」

我相信當我們在婚姻裡學會捨己的功課，我們在親子關係或人際關係都會帶來莫大的祝福與更新。

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