【教養兒女】兒女債

son 最好最幸福的家庭都有可能有兒女債。不少父母親們在兒女們鬧出禍事來的時候，很容易問：我們到底錯在哪裡？自然那些沒時間給孩子們的父母親，基本上是自食其果。人種的是甚麼，收的也是甚麼。但是有些時候，就算父母親投資了不少時間，教導的方法也沒有錯，就是好像神並沒有保護他們。

雅各的孩子們出事了。

第一，這裡明顯是有一個可能：他在忙著看羊的時候，沒有時間給他自己家裡的小羊。而且他又有四個老婆，十一個兒子。多少位女兒，我們就不得而知啦!因為他的女兒，只有一位底拿提了名。他如何跟這麼一個大家庭周旋，實在不容易。他有沒有為他們每一位禱告，留意他們的靈性生活，我們也不知道。只知道連他最愛的拉結，暗中拜偶像，偷了父親家裡的神像，雅各都不知道。

第二，我們上文討論過﹐他並沒有完全遵守神的吩咐，回到伯特利。雖然雅各照樣地也築壇求告神的名，但是疏割就不是伯特利。當我們不要在神要我們在的地方，神的保護就不能夠實現。很合理的，我們不在神的手裡，基本上我們就跳出神的保護。遇到禍事的時候，我們還能夠責怪神嗎？

女兒自己出去玩

在六十年代的北美，汽車後面常常有人貼了一個條子：「你知道你的孩子在哪裡嗎？」雅各的女兒來到這個陌生的迦南地，就想要出去探探險。這是孩子們好奇的天性。這一下子就出了問題啦。「利亞給雅各所生的女兒底拿出去﹐要見那地的女子們。那地的主希未人、哈抹的兒子示劍看見她﹐就拉住她﹐與他行淫、玷辱她。」(創世記34:1-2)

雅各的兒女債開始得很簡單，他的女兒想要結交新朋友。父母親關心孩子們的安全，那是理所當然的。但是孩子們總也需要自己出去了解這個世界，父母親也很難把他們整天關起來。我們只好把他們交託給神。

就像一般的父親們，在我四個兒女當中，我總是比較擔心兩個女兒。小女兒還好一點，從小就不容易輕信別人，對陌生的環境，也比較會步步提防。但是大女兒就不是這樣，娃娃的時候，都還不會講話，無論在哪裡，見到陌生人就想要跟人家打招呼，誰都可以抱她。長大的過程，到哪裡去都很容易跟人家立刻做朋友﹐是一個天生很樂觀、快樂、天真的女孩子。

我們一直都很擔心她會遇到危險或者被人家騙了，又怕她嫁錯人，一輩子受苦。誰知雖然他們兩個人的個性，完全地相反，兩個人都嫁了一位很適合她們的丈夫。這確實是神給我們家一個很大的恩典。而且她們遇到她們未來的丈夫的時候，正是我剛剛放下我的醫業，去神學院預備全時間侍奉的時候，也是我們的家，一輩子第一次被拆開，不能夠全家在一起。我跟從神的帶領，從小教導了她們當走的路，好叫她們到老也不偏離﹐神也祝福了我的兒女。這是駁不倒的理﹐行走在神的旨意裡面，不單單我們自己在神的保守之內，全家也蒙神的保守。

雅各家，一個女孩子單純天真卻是無知的行動，竟然引起了滔天的大禍。自己被羞辱、強姦了，還把全家捲入漩渦裡面去。這是雅各以為安頓下來的時候，就來個晴天霹靂。我們可以不謹慎跟從神的帶領和吩咐嗎？我們對神所立的願，可以打折嗎？就如傳道書所說的：「你向神許願、償還不可遲延．因他不喜悅愚昧人．所以你許的願應當償還。你許願不還、不如不許。」(5:4-5)

兒子暴力從事

「示劍的心繫戀雅各的女兒底拿﹐喜愛這女子﹐甜言蜜語地安慰她。示劍對他父親哈抹說﹐求你為我聘這女子為妻。」(創世記34:3-4)

哈抹和示劍真正是全心全意地要娶底拿，所以甚麼條件他們都肯答應。但是雅各的兒子們卻沒有按著他們兩父子真誠的態度來回應他們。「雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的妹子底拿﹐就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹。」(創世記34:13)結果是用了一個十分陰險兇殘的手段，用詭計乘人之不備，把人家滅族了。

雅各的兒子們為甚麼面對著哈抹父子誠懇的話和態度，會有這種暴力的存心呢？其實，他們從小就在一個鬥爭的環境裡面長大。他們都還沒有生下來，他們的媽媽們就已經整天在鬥爭。結果孩子們的名字都反映了她們鬥爭的心態。大兒子是神眷顧利亞被恨下所生的(流便)，第二個兒子是因為神聽了她的苦情(西面)，第三個兒子是要被利用來跟丈夫聯合(利未)。另外那邊生個兒子是要來跟姊姊鬥智(拿弗他利)，又是伸冤(但)。一叫起孩子們的名字，整個家就滿了火藥味道。大人彼此相爭，孩子們自然會跟著走的。這個家，從此習慣了吵吵鬧鬧，接著自然是動武起來啦。這些個性衝動，一下子就訴之暴力的年輕人，自然很容易闖禍啦。孩子們暴力的根源，很明顯的是從父母親那裡來的。

但是雅各自己知道他不但是外地人，跟那些本地人比較起來，相對來說，更是人丁稀少。本地人那裡可以看著不理的﹐難怪雅各嚇得要死，恐怕本地人會來報復。他的兒子們卻一點悔意都沒有﹐只是說：「他豈可待我們的妹子如同妓女麼?」(創世記34:31)但是神並沒有放棄雅各，還是給他再一次的機會。

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