【普世教會動態導讀】

 

雙重身份和雙重使命--中國基督徒的身份責任論(五)
單傳航

二、神學傳統中的教會與政府的關係(續)

 

3、奧古斯丁(356-430)的雙城理論--教會與社會的彼此獨立

偉大的神學家奧古斯丁在其名著《上帝之城》中,進一步闡明了基督徒雙重身份的理論模型--上帝之城和世界之城的公民。上帝之城所指的是教會 ; 世界之城所指的是社會。雙城的理論應該是受到《聖經 希伯來書》的影響。例如,"因為他等候那座有根基的城,就是上帝所經營所建造的。"(11:10)還有, "他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。"(11:16)"我們在這裡本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城。"(13:14)

奧古斯丁認為,世界之城是出於人類自私的愛而建立的,因此它是注定衰敗和滅亡的﹔而上帝之城是出於上帝的愛而建立的,因此它是永恆的。前者榮耀自己,熱愛統治的權力,靠著人的聰明,尋求自身的利益﹔而後者則是榮耀上帝,崇尚彼此服侍,依靠的是敬虔以及對真正上帝的敬拜。

他還指出,在上帝的供應下,世界之城為人類提供美好的福利,儘管這只是暫時且不完美。人類文明的目標是美好的,其最高文明程度表現在人們共同分享美好事物而感到快樂。上帝之城存在於那些愛上帝先於愛自己的人們當中,由朝聖者們組成,與世界之城共存於地上。兩者交叉融合在一起,同時又彼此獨立,只有到了末日審判的時候,才能夠分別開來。可見,奧古斯丁所指的是無形教會存在於有形的社會中。

"上帝之城,在地上的朝聖之旅中,從各國呼召出公民,組成一個各種語言背景的朝聖團體,不在乎形式、法律和制度背景的多樣化,以便保護和維持地上的和平......因此,上帝之城並非要取消和廢除這些多樣化,而是甚至要保存和適應這些多樣化背景,前提是只要不妨礙對這位真實而偉大的上帝的敬拜。"(《上帝之城》英文版,第 19 書第 17 節) 奧古斯丁在這裡的意思是 :上帝之城超越世界之城的多樣性背景,突出美好的共性,為的是不打擾所處社會的和平局面,儘管這個共性也只是存在於暫時的和平中。也就是說,上帝之城是無形的,因此可以容納朝聖者的不同背景,也不會主動與所處的社會發生有形衝突。(可以進一步解釋為 "入世宗教")。

奧古斯丁試圖說明教會作為上帝之城,是無形而抽象的,卻是重疊交叉在有形的世界之城中,並且能夠不斷調整以適應世界之城的環境,當然前提是對上帝的崇拜不受到妨礙。換而言之,他的意思是,教會需要社會的平安,而且這種社會的平安要符合天國的平安原則﹔如果有形社會妨礙了教會對上帝的敬拜,教會就不會對此進行調整和適應。

根據奧古斯丁的 "雙城論" 總結分析可知,永恆的無形教會是存在於暫時的有形社會中,並且超越有形社會的公民背景的多樣複雜性,組成永恆的團體。因此我們可以這樣認為,基督徒是無形教會和有形社會之間交叉重疊的部分,同時存在於上帝之城和世界之城,具有雙重公民身份。

4、馬丁路德的雙重國度理論--教會與政府平行

這是馬丁路德的政教理論模型。他在《暫時的權柄》(Temporal Authority)一文中指出,基督徒屬於上帝的國度,非基督徒屬於這個世界的國家。前者提供靈魂的"稱義"; 後者確保社會的穩定並阻止惡行發生。在這個世界上,兩者缺一不可。作為基督教改革的發動者,路德提出的兩個國度平行互不干涉,正是政府和基督教分離的樸素模型,即是說:上帝國度裏的人 "不可制定法律強迫別人信仰"﹔同樣,國家政府也不可干涉和仲裁信仰的事情,因為這樣會"誤導和毀壞人們的靈魂"。例如,"異端是屬靈的問題,不是用刀砍、火燒和水淹所能解決的"。路德還進一步談到基督徒的倫理道德責任問題,他說:"為了你鄰舍的緣故,你要用愛和公義的原則來約束自己。" (參看《警惕中國教會裡的愛國主義異端》作者:小光﹔2011 年)

此外,路德認為,基督徒有責任參與政府的工作,包括參與武力。儘管這樣的工作並不是基督徒所需要的,但是為了全世界的和平與鄰舍的益處,要竭盡全力輔助政府,並且在非基督徒當中,要表現出基督徒的從政方式。路德在這裡簡單提到了基督徒的社會職責之一是政治責任,並且反覆強調是為了鄰舍的安全,而不是自己的需要。他說,作為基督徒,應當按照福音的標準來要求自己,有人打左臉,右臉也讓他們打。但是作為政府的職員,基督徒可以使用政權之劍,打擊邪惡的勢力和不公正的事情。路德認為,這兩個身份並不矛盾:作為基督徒的身份,可以不考慮自己的需要,寧可受逼迫而不報復﹔但是,因為要考慮鄰舍的需要和好處,就可以採用政府職員的身份來實施保護。

總括來說,路德的雙重政府理論模型,是教會與政府相互平行。作為基督徒的個人公民職責,可以參與政治,並且是以愛鄰舍的倫理責任為出發點。這是非常高明的神學發展。

5、加爾文的雙重政府理論--政府和教會的交叉關係

法國的基督教改革家約翰加爾文強調 "雙重政府"(屬靈的政府(或國度)和國家的政府) 的概念。但是不同於路德"雙重國度"的相互平行特徵,"雙重政府" 有交叉重疊的部分,例如,國家政府的責任包括 "捍衛敬虔的教義和教會的地位"。因此,這不完全是路德發動基督教改革所強調的那種政教分離的關係。加爾文在日內瓦實踐了他的這一政教理論模型。(參看《警惕中國教會裡的愛國主義異端》作者:小光﹔2011年)

在其著作《基督教原理》最後一版的第 2、3、4 書中,加爾文進一步談到基督徒的道德法律、基督徒的社會職責和上帝管家的身份,並且是通過 "職業觀" 的角度來說明。加爾文認為,這個世界上任何謀生的職業,都可能是適合某個人的,並且是來自上帝的 "呼召",是上帝賦予每個人的職責。當然,這些職業也包括政府的工作。同樣,基督徒擁有財富,儘管這是私人財產,他們只是上帝的管家,管理並善用上帝託付的財物,所以避免揮霍浪費 。

加爾文強調,政府工作也是上帝呼召的一種職業。他激動地說:"沒有任何人應當懷疑,政府職責也是一種呼召,不僅在上帝面前是聖潔而合法的,而且還是神聖的,是迄今為止人類生活中所有呼召中最為榮耀的一種。" 和路德一樣,在論述基督徒是否可以參與政府工作的時候,需要解決基督徒非暴力、不抵抗的原則與政府法制暴力之間的矛盾。加爾文的方案是 : 因為《聖經》中強調政府是上帝所定立的權柄,因此政府用以懲罰惡者的權柄是上帝所賜的,官員是在執行上帝的懲罰,而不是官員自己的意思。因此基督徒作為官員,施行的是上帝的權柄,並不是基督徒自身的。同時,加爾文也說明了政府應當正直和信實地施行權柄。最後,他強調基督徒應對政府順服,這不與對上帝的順服出現矛盾。

比較路德和加爾文的論証後,我們可以看出在這個棘手的神學難題上,加爾文的論証有一種血氣的敬虔,而路德的論証則更偏向理性的敬虔。

 

      聖經金句 (Bible Verses)

喜樂 Joy

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。箴言 17:22
A cheerful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. Proverbs 17:22

然而,我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂。哈巴谷書 3:18
yet I will rejoice in the LORD, I will be joyful in God my Savior. Habakkuk 3:18

要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。帖撒羅尼迦前書 5:16-17
Rejoice always, pray continually, give thanks in all circumstances. 1 Thessalonians 5:16-17

饒恕 Forgiveness

主啊,你本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。詩篇 86:5
You, Lord, are forgiving and good, abounding in love to all who call to you. Psalm 86:5

你不要說:“我要以惡報惡”;要等候耶和華,他必拯救你。箴言 20:22
Do not say, “I’ll pay you back for this wrong!” Wait for the LORD, and he will avenge you. Proverbs 6:14

你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;馬太福音 6:14
For if you forgive other people when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you. Matthew 6:14

你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。馬太福音 6:15
But if you do not forgive others their sins, your Father will not forgive your sins. Matthew 6:15

你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。馬太福音 18:35
This is how my heavenly Father will treat each of you unless you forgive your brother or sister from your heart. Matthew 18:35

謙卑 Humility

敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。箴言 15:33
Wisdom’s instruction is to fear the LORD, and humility comes before honor. Proverbs 15:33

敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。箴言 22:4
Humility is the fear of the LORD; its wages are riches and honor and life. Proverbs 22:4

凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。腓立比書 2:3
Do nothing out of selfish ambition or vain conceit. Rather, in humility value others above yourselves. Philippians 2:3

但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。雅各書 4:6
But he gives us more grace. That is why Scripture says:“God opposes the proud but shows favor to the humble.” James 4:6

驕傲 Pride

驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。箴言 11:2
When pride comes, then comes disgrace, but with humility comes wisdom. Proverbs 11:2

驕傲只啟爭競;聽勸言的,卻有智慧。箴言 13:10
Do nothing out of selfish ambition or vain conceit. Rather, in humility value others above yourselves. Proverbs 13:10

驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。箴言 16:18
Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall. Proverbs 16:18

但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。雅各書 4:6
But he gives us more grace. That is why Scripture says:“God opposes the proud but shows favor to the humble.” James 4:6

忍耐 Patience

愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。箴言 29:11
Fools give full vent to their rage, but the wise bring calm in the end. Proverbs 29:11

並且你們要為我的名,被眾人恨惡,惟有忍耐到底的,必然得救。馬可福音 13:13
Everyone will hate you because of me, but the one who stands firm to the end will be saved. Mark 13:13

不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐。羅馬書 5:3
Not only so, but we also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance. Romans 5:3

我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成加拉太書 6:9
Let us not become weary in doing good, for at the proper time we will reap a harvest if we do not give up. Galatians 6:9

你們也當忍耐,堅固你們的心,因為主來的日子近了。雅各書 5:8
You too, be patient and stand firm, because the Lord’s coming is near. James 5:8

溫柔 Meekness

回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。箴言 15:1
A gentle answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger. Proverbs 15:1

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。馬太福音 5:5
Blessed are the meek, for they will inherit the earth. Matthew 5:5

用溫柔勸戒那抵擋的人;或者 神給他們悔改的心,可以明白真道。提摩太後書 2:25
Opponents must be gently instructed, in the hope that God will grant them repentance leading them to a knowledge of the truth. 2 Timothy 2:25

只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在 神面前是極寶貴的。彼得前書 3:4
Rather, it should be that of your inner self, the unfading beauty of a gentle and quiet spirit, which is of great worth in God’s sight. 1 Peter 3:4

嫉妒 Envy

不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。詩篇 37:1
Do not fret because of those who are evil or be envious of those who do wrong. Psalm 37:1

心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。箴言 14:30
A heart at peace gives life to the body, but envy rots the bones. Proverbs 14:30

在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。雅各書 3:16
For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice. James 3:16

生氣 Anger

當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。詩篇 37:8
Refrain from anger and turn from wrath; do not fret—it leads only to evil. Psalm 37:8

好生氣的人,不可與他結交;暴怒的人,不可與他來往。箴言 22:24
Do not make friends with a hot-tempered person, do not associate with one easily angered. Proverbs 22:24

愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。箴言 29:11
Fools give full vent to their rage, but the wise bring calm in the end. Proverbs 29:11

生氣卻不要犯罪.不可含怒到日落。以弗所書 4:26
In your anger do not sin: Do not let the sun go down while you are still angry. Ephesians 4:26

我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,因為人的怒氣並不成就 神的義。雅各書 1:19,20
My dear brothers and sisters, take note of this: Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry, because human anger does not produce the righteousness that God desires. James 1:19,20

災難 Calamity

謹守口與舌的、就保守自己免受災難。箴言 21:23
Those who guard their mouths and their tongues keep themselves from calamity. Proverbs 21:23

民要攻打民、國要攻打國、多處必有地震、饑荒.這都是災難的起頭。馬可福音 13:8
Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom. There will be earthquakes in various places, and famines. These are the beginning of birth pains. Mark 13:8

憂愁 Worry

你們不要憂愁、因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。尼希米記 8:10
Do not grieve, for the joy of the LORD is your strength. Nehemiah 8:10

主雖使人憂愁, 還要照他諸般的慈愛發憐憫。耶利米哀歌 3:32
Though he brings grief, he will show compassion, so great is his unfailing love. Lamentations 3:32

凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。馬太福音 11:28
Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest. Matthew 11:28

我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們.我所賜的、不像世人所賜的.你們心裏不要憂愁、也不要膽怯。約翰福音 14:27
Peace I leave with you; my peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid. John 14:27

應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。腓立比書 4:6,7
Do not be anxious about anything, but in every situation, by prayer and petition, with thanksgiving, present your requests to God. And the peace of God, which transcends all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus. Philippians 4:6,7

因此, 你們是大有喜樂, 但如今, 在百般的試煉中暫時憂愁。彼得前書 1:6
In all this you greatly rejoice, though now for a little while you may have had to suffer grief in all kinds of trials. 1 Peter 1:6

患難 Trouble, Suffering

義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切。詩篇 34:19
The righteous person may have many troubles, but the LORD delivers him from them all. Psalm 34:19

神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助!詩篇 46:1
God is our refuge and strength, an ever-present help in trouble. Psalm 46:1

耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他的人。那鴻書 1:7
The LORD is good, a refuge in times of trouble. He cares for those who trust in him. Nahum 1:7

為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。馬太福音 5:10
Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Matthew 5:10

不但如此,就是在患難中,也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐。羅馬書 5:3
Not only so, but we also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; Romans 5:3

我想現在的苦楚,若比將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。羅馬書 8:18
I consider that our present sufferings are not worth comparing with the glory that will be revealed in us. Romans 8:18

因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。腓立比書 1:29
For it has been granted to you on behalf of Christ not only to believe in him, but also to suffer for him. Philippians 1:29

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