一位關心孩子的母親，雖然帶孩子上主日學，上教會，但是十來歲的女兒有些問題，這是好現象，孩子應該有問題，有思想才會有問題。更高興的是，孩子肯告訴媽媽她的問題，這表示母女還有溝通，太好了！
1. 相信創造論但無法相信約拿在魚肚裏 3 天，紅海分開等神蹟
所謂相信創造論，不知道是什麼意思！如果真的相信聖經的創造，這些都不成問題。聖經的創造是告訴我們這位「起初上帝創造天地」的創造者。
如果祂是上帝(大能者)，祂創造(從看不見的造出看得見的，希伯來書十一章3節)，時間也是祂造的(起初)，祂是超越時間、天(空間)、地(物質) 的。這位創造主是超乎時空物質的大能者，那麼有什麼祂不能做的？
上帝造人，也造魚，也造風，也造水。祂當然能夠管理控制祂所造的！
上帝能叫海上起風，安排大魚，平靜風浪，祂能夠以泥土造人，給人生命，當然能夠維持約拿的生命。就算約拿死了，上帝也能叫他復活，合理嗎？
聖經告訴我們的上帝是「創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華。」(以賽亞書四十二章5節)
對這位無所不在，無所不能的創造主，叫約拿在魚肚裏三天，豈不是小事？叫紅海分開，算得什麼呢？
2. 孩子聽的音樂有很多不健康的，怎辦？
可惜以前沒有預防！應該是從小每天和他們一起讀上帝的話，叫他們從小知道，人人要向上帝負責。而且，上帝要我們聽祂的話是為了愛我們，要我們有幸福平安快樂的人生。「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望(就是有前途有盼望)。」(耶利米書廿九章11節)
現在，從頭開始，幫助青少年了解上帝的大能，了解上帝的愛。「耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪......。」(出埃及記卅四章6-7節)
當上帝和亞伯拉罕做朋友時，祂應許亞伯拉罕的子孫要如天上的星星，不能勝數。那時候，亞伯拉罕連一個小孩子也沒有。
亞伯拉罕的侄兒，羅得，因貪愛世界的好處，「漸漸挪移帳棚，直到所多瑪，所多瑪人在耶和華面前罪大惡極」，怎樣開始的呢？「羅得舉目看見約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪，蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地」。
亞伯拉罕和侄兒羅得，都有很多牛羊，他們的僕人彼此相爭。於是亞伯拉罕跟侄兒說：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。」
然後亞伯拉罕請羅得先選，羅得就毫不客氣地選了最好的地。亞伯拉罕這麼大方，讓晚輩先選，但是，有沒有吃虧？
羅得離別亞伯拉罕之後，上帝對他說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。」(創世記十三章)
上帝觀察我們一切的作為，以人的眼光看，可能我們會說「真傻瓜，不跟人家爭」。但是，「與人和睦的人是有福的」，上帝看著人的一舉一動，上帝要給的，比人自己去爭來的更好。
之後，羅得全家和所多瑪的人民被擄去了。亞伯拉罕沒有幸災樂禍，沒有說「看你，貪愛世界的結果」。亞伯拉罕立刻帶家裏的壯丁去救他們，都救了回來。
所多瑪王很感激亞伯拉罕，要把財物送給他，但是亞伯拉罕不要惡人的東西，「免得你說，我使亞伯拉罕富足」。
結果呢？這事以後，上帝跟亞伯拉罕說要大大賜福給他。又一次，亞伯拉罕不貪心，不要罪惡城之王的東西，上帝又大大祝福他，但亞伯拉罕不了解。他說：他無子無孫，福氣又如何。
在這情況下，上帝對亞伯拉罕說：「你本身所生的，才成為你的後嗣。」「於是領他到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？你的後裔將要如此。」(創世記十五章)
然後，很重要的宣告，「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」(創世記十五章6節)
創造主上帝喜愛賜福給信靠祂的人。我們的創造主，也是我們在天上的父，祂愛我們，樂意賜福給祂的兒女。
上帝的本性，看見沒有？憐憫、恩典、慈愛、誠實，但也是聖潔公義的。上帝是輕慢不得的，「落在永生上帝的手裏，真是可怕的。」(希伯來書十章31節)
無論今生或永恆，上帝都希望我們有福氣。祂知道我們怎麼才有真的快樂，所以當我們順從這全能的創造主時，我們就自然有福氣了！
希望你自己用功讀聖經，智慧都在聖經裏頭。我不知道你整本聖經讀了多少次，如果還沒讀 20 次，我勸你趕快讀，你需要快快讀，前後才會聯貫在一起。如果一天只讀一、二章，那很難有整體的概念，整體的概念幫助我們解答很多問題。
我認得一些基督徒，一週參加三、四個聚會，但自己不用功讀聖經。另外一些基督徒，用功參加要做功課的查經班，但自己沒將整本聖經讀很多次。參加聚會，用功作查經的功課，都是非常好事情，但是不能取代自己不斷整本聖經熟讀。熟讀整本聖經，叫我們認識上帝，叫我們不被異端邪說混亂，我們照著做，就叫我們成為表裏合一的基督徒。
你可以先確知孩子已請耶穌基督為他個人的救主，解決這永生的問題，然後和他們分析音樂的節奏和字句。自問：「這是上帝所喜悅的嗎？」「能叫我們更親近上帝嗎？」「當耶穌基督審判我的時候，祂會說我是良善又忠心的僕人嗎？」
「世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」(彌迦書六章8節)。「我能謙卑與上帝同行，又聽這音樂嗎？」
音樂不但有字，也有音樂本身，如果借用交鬼的音樂或節奏，配上聖經的字，仍然不是好的。有一些音樂是取材於拜鬼的節奏，有一次，有人送我女兒一個錄音帶，說是很特別的西藏音樂，女兒和我都聽不懂其中的字，但是那音樂本身就叫女兒和我都很不舒服，我們都不能繼續聽下去。音樂本身(不是單單字句)是溝通媒介，「這音樂叫我親近上帝嗎？」
希望我們的孩子有敬畏上帝的心，「我必稱頌那指教我的耶和華......﹐我將耶和華擺在我面前，因祂在我右邊，我便不至搖動。因此我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。」(詩篇十六篇8-9節)多大的福氣！
「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」(彼得前書一章15節)
「少年人哪，你在幼年時當快樂，在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事，上帝必審問你，所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡......﹐當記念造你的主。」(傳道書十一章9-10節，十二章1節)
不少「基督徒」，不把上帝當上帝，還是自作主張。記得耶穌說什麼？「凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」(馬太福音七章21節)
3. 帶能量的首飾
那是什麼呢？第一，什麼是能量？一個名稱，不代表我們知道那是什麼。我們吃食物，我們身體有很微妙的「小機械」，將食物變成能量。這是科學可以研究的，也叫我們更加發現上帝奇妙的創造。這些奇妙的 ATP 製造廠，叫我們從食物得到能量，使我們身體可以操作。但是，什麼首飾「帶能量」那我就不懂了。能量是科學可以研究的「東西」，請那些賣這種首飾的人作一些科學實驗，讓我們看看再說。
更可怕的是，可能那東西與邪靈有關！如「宇宙能量」等，是交鬼的東西，千萬小心，要是我，我不了解的這些東西，我不會去碰的。我們孩子小的時候，我們也告訴他們，「人家玩的東西，如果我們不懂得，不要去玩」，因為現在到處有交鬼的玩意兒。聖經沒說要我們做的，要特別小心，不要因為好奇，或因為他人「好心」而不知不覺碰上與魔鬼有關的事物。人家「好心」要給我們的東西，如果不是聖經要我們用的，寧願有禮貌地拒絕，不要不知不覺帶了什麼當滅的物進我們的家。
「他們雕刻的神像，你們要用火焚燒，其上的金銀你不可貪圖，也不可收取，免得你們因此陷入網羅，這原是耶和華你上帝所憎惡的。可憎惡的物，你不可帶進家去，不然，你就成了當毀滅的，與那物一樣，你要十分厭惡，十分憎嫌，因為這是當毀滅的物。」(申命記七章25-26節)
「你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的上帝將他們從你面前趕出，你要在耶和華你的上帝面前作完全人。」(申命記十八章10-12節)
這也回答了為什麼以色列人進應許之地時，耶和華要他們「很多殺戮」，因為上帝等那地的人悔改，等了 400 年，但是他們沒有悔改，反而壞透了，只好毀滅！就如挪亞洪水時代的世界，壞透了！為了全人類的生存，上帝只好毀滅那壞透了又在擴散的文化！
回到第一個問題：約拿果真在魚肚裏？上帝的話是絕對可靠的。在全能的上帝，是沒有難成的事，在全能的創造主，那在六日之內創造天地海和其中萬物的耶和華上帝，那說有就有，命立就立的主宰，沒有難成的事！