【特稿】“凡事” 十六字真言

"凡事包容﹐凡事相信﹐凡事盼望﹐凡事忍耐。"（哥林多前書13；7）

牢牢把握四個 "凡事"，十六字真言，就能使我們將 "愛" 真正做到心靈合一，出神入化。我們牢牢把握四個 "凡事"，就是凡事感激。感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他醒覺了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。感激一切使你成長的人。感激失敗，因為它使我成為了一個有故事的人；感激成功，因為它使我生命鋪滿精彩，寫滿美麗；感激掌聲和鼓勵，因為它給我更大的能量和勇氣！同時，也感激批評和挑戰，因為它警醒我自知、自明。

凡事感激﹐感激一切造就了我的人和事﹐感激就是愛的體現﹐感激就體現了神的愛："愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。"（哥林多前書13：4-6）

由於罪的污染，要想在人間尋找一個、或將自己鍛造成一個純然可愛和完美的人，是不現實的。我們每一次苦難，都是感恩的機遇；每一次失敗，都是成功的梯級；每一次寬恕，都是心靈的淨化；每一次謙讓，都是美德的彰顯；每一次給予，都是良知的收獲；每一次付出，都是愛心的富足；每一次舉手，都是信心的豐盛；每一次仰望，都是生命的渴望。

我們深信，人只有在忍耐著愛那些不可愛的人的過程中，才能使自己變得可愛；人只有在恆久地接納那些不完美的人的過程中，才能使自己接近完美。這就是可愛與完美這兩個詞，在人間的精確定義。人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是 "凡事相信"，就是相信上帝的真理，相信"聖經都是神所默示的﹐於教訓、督責、使人歸正、教導人學義﹐都是有益的。"（提摩太後書3:16）

"凡事包容﹐凡事相信﹐凡事盼望﹐凡事忍耐" 真正做到以恩慈相待、存憐憫的心、彼此饒恕不是七次﹐乃是七十個七次。因為我們有著愛和盼望﹐所以忍耐。學會忍耐，學會壓住自己的衝動，讓一些東西沉澱下來，這樣的人，身上便有了神的屬性。當你真正理解這十六個字的時候，便不是默然無奈﹐而是主動、積極﹐耐心等候遵行上帝的旨意。忍耐是要照上帝的時間表行事，而不是照我們的時間表行事。那麼，要「凡事」感謝神，應該是我們人生心靈行為的准則。

做人要淡，用情要真。懂得寬容，安然素淡，那份恬淡就像輕輕走過的歲月，不染風塵。心若簡單純淨，則萬物皆美。靜聽流水的聲音，靜品流年的韻味，心中有愛，人就健康；心中有美，人就善良；心中有愛，人就坦誠，就有底線；心中有光明，人就有信念。"凡事包容﹐凡事相信﹐凡事盼望﹐凡事忍耐"，此乃人生最高境界。

如果愛裡沒有責任，愛就變得自私；如果愛裡沒有節制，愛就容易放縱；如果愛裡沒有平等，愛就變成一種施舍；如果愛裡沒有尊重，愛就變成一種專制；如果愛裡沒有喜樂，愛就不能成為真愛；如果愛不能光明正大，愛就成了罪惡的化身。"最要緊的是彼此切實相愛﹐因為愛能遮掩許多的罪。"（彼得前書4；8）

人都以生命為寶貴，大衛卻說，神的慈愛比生命更好。因為在神的愛裡，生命被創造和養育，被拯救和保守。在神的愛裡，生命才有尊嚴、有平安、有力量。在神的愛裡，失喪生命就是得著生命，否則得著生命也要失喪。沒有神的愛，花不香，草不綠，天不藍，人活著沒盼望。不是你說你是什麼人，你就是什麼人；而是你對人什麼樣，你就是什麼人。你對人慈愛，你就是個慈愛的人；你對人刻薄，你就是個刻薄的人；你對人謙卑，你就是個謙卑的人；你對人驕傲，你就是個驕傲的人。人的生命品質，總是在、也只能在對別人的態度上浮現出來。所以耶穌說要憑果子斷定樹﹐"因為沒有好樹結壞果子﹐也沒有壞樹結好果子"。（路加福音6:43）

(於阿德萊德ADELAIDE）

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