【教養兒女】孝子難做 (下) -- 親情友情

孩子們長大的過程，一個叫父母很頭疼的問題是交友。注意孩子們交的是什麼朋友，自然是父母親的天職。所謂近朱者赤﹐近墨者黑，不小心就有可能被無辜地牽涉到不法事件當中去，甚至於可能因此而喪生。

我的一個孩子的鄰居，就有這樣一個慘痛的經歷。他們的兒子正要中學畢業，同學們去一個同學的家開派對。這鄰居的孩子好心腸，知道他們狂飲，特地開車過去接送他們。哪知道派對太吵，驚動警察。這個好孩子的車子剛剛停在那裡，警察要他下車，他誤解要他把車子開走﹐警察卻以為他要用車子撞警察，結果被槍殺了！

箴言說：「濫交朋友的，自取敗壞;但有一朋友，比弟兄更親密。」（13：24）這一節聖經的第二句，卻也是真的。叫孩子一輩子沒有朋友，孤孤單單地，那也不是辦法。不過﹐就算是好的朋友，友情太過親熱，父母親也有可能不願接受。基本上是擔心，但是有些時候也有妒忌的成分在。如果是異性朋友，而且還有可能是對象﹐那就更加不得了﹐更要嚴肅對待。所以有一些父母親對孩子們的朋友，監督得很嚴格，甚至於讓孩子們有一點壓迫感。在現在性取向越來越混亂的社會上，連同性的朋友，如果父母親認為太過親密，都會緊張起來。孩子感受到來自父母的壓力﹐一旦離開家庭，可能物極必反，找一個跟父母親的標準完全相反的朋友，或者對象。

舊約聖經的約拿單就是這樣地夾在中間。他是掃羅的長子，從聖經的記載看，他實在是一個有孝心的兒子。但是他跟他最好的朋友，大衛，又真正是比弟兄更親密。

難得的友情

「大衛對掃羅說完了話，約拿單的心與大衛的心深相契合。約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。那日掃羅留住大衛，不容他再回父家。約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟。約拿單從身上脫下外袍，給了大衛，又將戰衣、刀、弓、腰帶都給了他。」（撒母耳記上18-1-4）

這是大衛擊殺了巨人歌利亞之後的事情。大衛當時候還是一位青少年。其實﹐掃羅早已經叫大衛來彈琴替自己解魔，但是糊塗的掃羅並不認得大衛，所以還在問他的元帥這年輕人是誰。約拿單大概也沒有機會見過大衛﹐所以這還是第一次見面﹐哪知道一見面就心深相契合。聖經兩次提到約拿單愛大衛如同愛自己的性命﹐並且結盟﹐還把他一切爭戰用的東西都給了大衛。這些是那個時代的戰士最珍貴的東西﹐真正是不簡單。正是知己難逢，相見恨晚。有人把他們兩人的關係附會為同性戀﹐有些人還把主耶穌和使徒約翰也歸為一類。這真是荒謬無比！其實聖經裡面，兩個同性別的人做好朋友，並沒有什麼不合適。問題在乎性關係。約拿單和大衛，主耶穌和約翰，都是友情的愛，並沒有涉及性關係。

好景不長

起初掃羅也是十分喜歡大衛，並且相當的重用他。掃羅就是小心眼！「大衛打死了那非利士人，同眾人回來的時候，婦女們從以色列各城裡出來，歡歡喜喜，打鼓擊磬，歌唱跳舞，迎接掃羅王。眾婦女舞蹈唱和，說，掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。掃羅甚發怒，不喜悅這話，就說，將萬萬歸大衛，千千歸我，隻剩下王位沒有給他了。從這日起，掃羅就怒視大衛。」（撒母耳記上18：6-9）

其實﹐大衛忠心耿耿，雖然知道神已經透過撒母耳膏他代替掃羅為王，但是他再三地強調，掃羅在生的時候，他還是當任的受膏者，自己應該忠心服侍他。但是掃羅心裡有鬼﹐大衛自然是誠恐誠徨，約拿單卻覺得莫名其妙！面對著一個這麼瘋狂的爸爸，他該怎麼辦？撒母耳記上20章是一段十分感人的故事，充分描寫了感情交集的矛盾。

其實﹐約拿單確實是一個忠心的孝子，所以幾次掃羅幾乎殺了大衛之後，他還是不相信掃羅真正想殺大衛。在這章聖經的開始，他還天真地擔保大衛他必不致死。不過在大衛的親身經歷中，他已經很肯定掃羅定意想要他的命。20：17說：「約拿單因愛大衛如同愛自己的性命，就使他再起誓。」但是最終掃羅圖窮匕見，連自己的長子也想要刺殺。

「掃羅向約拿單發怒，對他說，你這頑梗背逆之婦人所生的，我豈不知道你喜悅耶西的兒子，自取羞辱，以致你母親露體蒙羞麼。耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。他是該死的。約拿單對父親掃羅說，他為什麼該死呢？他作了什麼呢？掃羅向約拿單掄槍要刺他，約拿單就知道他父親決意要殺大衛。」（20:30-33）

從世俗的觀點來說，掃羅倒是說得對：「耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位必站立不住。」約拿單身為掃羅的長子，是繼承掃羅的王位的，哪會不知道這個道理。但是他順服神的揀選，鄭重他的盟誓，更是珍惜他的友情。結果做了一個很不容易的決定。

仁義俱全

第一，他放走了大衛。這是他上述三個偉大的心態的行動﹐大前提是神的旨意和揀選﹐也是他愛的真誠。他不求自己的名利權柄，只要見到神所定的旨意實現。他還很天真地有個美麗的構想：

「掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裡去見大衛，使他倚靠神得以堅固，對他說：『不要懼怕﹐我父掃羅的手必不加害於你。你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。』」（23：16-17）

他的歲數比大衛大，身份比大衛高，經驗比大衛多，一切的條件都比大衛好。只有一件事，大衛是神所膏所揀選的。他對大衛的愛不會因為利害關係而減少。他的心態正如施洗約翰對主耶穌的心態：「他必興旺，我必衰微。」（約翰福音3：30）

第二，約拿單也沒有放棄他對父親的忠心。掃羅是他的父親也是他的君王，最重要的是，掃羅一日在生，還是當任的受膏者。他不能夠舉手攻擊父親﹐更不能攻擊耶和華的受膏者！所以他幾次偷偷跟大衛見面，重新確定他們的友情和盟誓之後，他都回到父親的部隊那裡。自然他沒有攻擊大衛，但是也沒有參加大衛的軍隊。最後，當神透過把撒母耳從陰間叫回來，宣告了掃羅的審判的時候，講明第二天掃羅和他的兒子們都必定身死戰場，約那單也義不容辭地跟隨父親出戰，跟父親一同死在戰場。他的美夢並沒有成真，但是他忠義俱全，順服至死。這種的摯友孝子，實在是難能可貴。

我們不是個個都可以做大衛，在世上有很轟轟烈烈的豐功偉績，或者成為德高望重的名人。但是﹐我們可以尊重神的揀選，彼此真情相待，就是把自己犧牲了，也是甘心情願，因為是做在主身上。

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