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一封令人感慨的信
多年前某報章的《雅蒂信箱》中有一段這樣的文章，是一個兒子懺悔的心聲，看後令人感慨良久。
「親愛的雅蒂，請恕我傾吐無限的懊悔：從小家境貧窮，母親打兩份工把我撫養成人。畢業後，在家附近工作並搬開自立。這幾年，我工作穩定，有頗豐富的享受。因常與朋友娛樂，雖住母親家附近，但很少見面。也很少打電話和母親聊天，幸好有幾年母親節，還記得訂鮮花請人送給她。我想存錢買房子，故此對母親也沒有任何經濟援助。我想她大概也不需要我的幫助吧？母親仍住在老地方，雖然小公寓殘舊不堪，但租金便宜，況且母親一人獨居，吃的穿的大概所需無多吧！
幾年前冬天某日，我駕著車子外出，竟意外看見白髮蒼蒼、滿面病容的母親，正裹在那件熟悉、殘破的舊大衣裏，瑟縮地站在寒風刺骨中等候公車，我真想把車子停下來送母親一程，但那天我約了珍妮吃飯，怕遲到她不高興，故此我視若無睹而去。後多次與珍妮逛公司買衣服，都想起母親，想送她一件暖和大衣，但一想到自己諸多的開支，就遲疑作罷。作夢也想不到上星期接到警方的電話，母親已病死在她獨居多年的小公寓裏，死了好幾天，直到鄰居聞到異味才被人發覺。哎，我後悔以往諸多藉口沒去探望母親，更後悔讓她孤苦無依，淒慘地過她的晚年。
親愛的雅蒂，我對家裏那頭狗比那位生我、愛我、辛勤勞苦拉扯我成長、一直關心我的媽媽好：我一下班就和狗兒形影不離，逗狗兒開心玩耍、每天帶它散步、按時看獸醫、不時帶狗兒外出兜風郊遊，我對老邁無依，生我養我的母親卻是如此冷漠。我深信，如果我能不時看望母親，就算請她吃杯冰淇淋、打個電話關心她，聽聽她的關懷叨嘮，都能令母親得安慰；若能給母親一點經濟援助，更會令她開心；還有她那件舊大衣......，哎，我多麼希望能有機會對母親說：媽媽，謝謝你多年的養育、栽培與犧牲。但可惜機會已逝。」
現今不孝的現象
是的，有些兒女平常沒有好好孝敬父母，在父母離世後，才後悔莫及，而大事鋪張厚葬、置牌位拜祭，只能安慰自己良心，對已逝的人，絲毫沒有益處。正如古人歐陽子說﹕「祭之豐，不如養之薄」。要盡孝，一定要在父母還活著時，克盡孝道，以報答他們養育之恩，否則，只能遺憾嘆息「子欲養而親不在」了。
其實，自始祖犯罪離開神，罪就無孔不入地進入世界，而親情冷淡、兒女忘恩負義正是罪惡的顯露。請看聖經所說的：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅三23）我們不一定會犯下殺人放火等滔天大罪，但心裏豈不也是「裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒......怨恨神的，侮慢人的，狂傲的......、違背父母的......無親情的、不憐憫人的。」（參看羅一29-31）這些在永生真神耶和華眼中也是罪惡。
是的，對父母不敬不孝的兒女舉目皆是：有的視年邁、沒有利用價值的父母如棄履，不加聞問；有的從不去關心看望，讓年老父母淒慘孤獨度晚年；有的因父母教育或其他條件不夠體面而輕看他們；有的對年老父母態度惡劣，呼喝斥罵，滿臉不悅不耐煩；有的蔑視年老父母，公然在親友或人前稱父母為「老廢物」、「老神經病」等等；有的像吸血蟲，對年老父母諸多恐嚇欺詐，務要掏盡其養老本才罷休；有的靠年老父母微薄的養老金過活，自己不事生產，是個名符其實的「啃老族」；還有打罵、虐待父母、殘害父母生命的衣冠禽獸......，有的雖看顧自己的年老父母，對配偶的年老父母卻視如眼中釘，諸多留難苛待，千方百計離間配偶與其父母的感情，用心狠毒無良......，寫到這裏，能不令人難過嘆息？
神喜悅人孝敬父母
有對基督教不甚暸解的人，因基督徒不跪拜逝世的父母和親人，也不上香燒紙錢或祭祖，就誤以為基督教提倡不孝。中華習俗把祭祖和孝道連在一起，因而產生很多誤解。其實，真正的孝敬是在父母活著時盡心愛護、關懷、奉養、尊敬、孝順他們，而非在父母逝世後才大事鋪張，或做功德，或對之如鬼神般的拜祭。而創造天地萬物惟一的真神耶和華是位聖潔、忌邪的神，在神藉摩西頒發給以色列人的十誡，第一誡就是﹕「除了我（耶和華）以外，你不可有別的神。」然後又說﹕「......不可跪拜那些像，也不可事奉他......。」（參看出二十3，5）跪拜死者或拜祭祖先乃是拜祭那躲在墓碑、牌位後的邪靈污鬼，基督徒豈能因隨從習俗而明知故犯，得罪永生真神？
基督教是個極注重孝道的信仰，請看﹕
1．聖經的教導
在神頒佈給以色列民十誡中的第五條，也是人倫的第一項就宣告：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」（出二十12）。可見在神眼中，孝敬父母的重要。而「當」，就是應當，是命令式的，「敬」是心口一致的敬重、敬愛、恭敬等等，而且是對父母一視同仁的孝敬。
此外，舊約記載了很多要孝敬父母的訓詞，「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」（箴二十三25）和對不孝敬之人的警戒，如：「打父母的，必要把他治死。」（出二十一15），又「......他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。」（利二十９）等等。
而新約聖經也說﹕「要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」（弗六2-3）把永生神的心意表露無遺。
2．主耶穌的美好榜樣
主耶穌自己給我們留下行孝的最好榜樣。當主耶穌為擔當世人罪孽，被釘十字架受死，在極其痛苦之際，祂仍然關心母親馬利亞，將母親交托祂的門徒﹕「母親，看你的兒子。」又對那門徒說﹕「看你的母親。」（約十九26-27）讓母親馬利亞老有所依，得著奉養。由此可見，基督教的確是一個要我們尊神為首，並孝敬父母，及愛人如己的信仰。
我們對生養自己的父母尚且要孝敬、聽從，對那位慈愛、全知全能、永在、創造宇宙萬物及人類、為我們供應一切生存所必需的空氣、五穀、水分、陽光......，甚至為拯救我們免於永遠沉淪，而捨獨生愛子耶穌基督的天父，我們豈不是更當聽從和敬畏嗎？
行孝的難處
1．攔阻行孝的心結和傷痛
也許你會說﹕『我的父母親並不是那麼可愛可敬的人，在我的成長中造成我不少的傷害；我還要孝敬他們嗎？』是的，還是要愛護、尊敬他們。因為神已經赦免了我們的罪，不再記念我們的過錯，故此，對父母以往的過錯，我們也要學會寬恕，而只有饒恕，我們才能從傷痛、苦毒、悲哀中得著釋放, 才能真心行孝。求主賜下恩典，讓我們以神的大愛無條件地愛他們。
2．和顏悅色難
有學生問孔子，孝敬父母最大的困難是甚麼。孔子說﹕「色難」，就是說最難是「和顏悅色」，因為偶爾討好容易，要長年累月，出自內心的「和顏悅色」則不易，尤其當父母老態龍鐘，或患病不能自顧時。有話說「久病無孝子」是人之常情，因為人的愛有限，能「久病依然是孝子」則要靠神的恩典，兒女若心中充滿從神而來的愛，才能任勞任怨、甘心樂意、毫無怨言、表裏一致去愛護、孝敬父母，報答父母生養大恩。
3．與父母相隔天涯的難處
很多兒女因就學或工作而與父母相隔天涯，行孝有心無力。不過，現今科技發達，可以利用電話、微信、電郵、短訊等等突破相隔的難處，經常噓寒問暖、報個平安、關心父母所需，即使閑話家常，也讓父母知道你的近況，與他們分享你的成就，免得父母擔心挂慮，還要盡量抽空回家看看，多陪陪他們，盡量使父母老懷安慰。
孝的實際表現
1．報答親恩，奉養父母
曾子說：「孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」兒女盡孝最起碼要奉養父母，使父母有溫飽，不至在饑寒無助中度晚年；作兒女的也要奉公守法，別讓父母因我們蒙羞；曾子並指出最高層次的孝乃是尊敬父母，因為「犬馬皆得養，不敬，何以別乎？」
基督教在孝道上可說比中華文化提倡的更進一步，因為﹕「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」（箴言二十三25），已包括了「養」、「弗辱」與「敬重」，兒女若不「養」、不「敬重」，又使父母蒙羞，父母又何能喜樂度晚年？此外，「我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。」（箴一8）等等，已指出「孝敬、聽從」，乃是「尊敬」父母最具體的表現了。
看到這裏，可能你會問﹕『若父母要兒女行不義的事，兒女也該聽從嗎？』對此，聖經教導「你們作兒女的，要在主裏聽從父母」（弗六1），故此，若父母要兒女做違反聖經真理的事，兒女就不當盲從，陷父母於不義，因為這是「愚孝」，不是「真孝」。作兒女的要懇求神賜下智慧，以愛心，溫和態度勸導父母。
2．關懷貼心，態度恭敬
請記得父母已老邁，聽覺、視覺、腦筋、反應和集中力不再像青年人的靈活，故此與父母談話時務要有耐心，態度要恭敬，留心老人的反應和感受，聆聽他們的心聲。請多包容忍讓，即使老人嘮叨不停，也請別面露不悅，或大聲斥責，也不要對他們的頑固或錯誤過分責備，祇要和顏悅色開導勸解。
對父母要多說鼓勵，讚美和肯定的說話，尤其在你的配偶和親戚面前，讓老人感受你的愛和尊敬。鼓勵父母擴充社交圈子，如參加教會老人團契，社區老人活動等，務要讓他們生活多姿多彩。
3．注意老父母健康
-----兒女要留心父母家居是否安全，家中是否堆滿雜物而容易導致老人跌倒受傷；老人如單獨在家，有沒有緊急求救的方法？如隨身携帶手機，或戴在頸項上的求救信號機。曾認識有位獨居老姊妹在家受傷，無法求救而死亡，很是可惜。
----留心父母飲食與起居習慣、健康與心理狀況：如父母有糖尿病、血壓高等慢性疾病，作兒女要確定父母按時吃藥，定期檢查身體。
年邁父母健康出現毛病時，通常不願麻煩兒女，自己胡亂找點成藥吃，延遲就醫，結果小病變成大病。故此，兒女要留意父母健康亮起紅燈：如左膀臂疼痛，腸胃常不適、胸口作悶（那可能是心臟病的前兆）；又如小便量減少，大便漆黑、易疲倦，體重劇減、不思茶飯等等都必須立刻就醫。
------也請注意父母趨老現象是否嚴重而不能自顧：如冰箱食物發臭霉爛依然取吃；不再注重衣著是否清潔整齊；漠視個人衛生清潔，不再喜歡洗澡；屋子灰塵滿佈；健忘、常憂鬱、人生灰暗無望等等。
作兒女的如不能親自照料老邁父母，務要找人代為照顧他們，或讓父母住進聲譽良好的老人院。自己無論如何忙碌也要常常看望關懷，也教導自己的兒女來看望，請別讓父母淒涼孤單度晚年。免得有一天，你會有不能彌補「子欲養而親不在」的遺憾。
4．把人生最好的給父母 -- 帶領父母信靠耶穌
人生如朝露，彈指即過，終有一天，死亡會來臨。但，人死並不是如燭滅，死亡只是進入永生的一扇門。你活著時，有否接受耶穌，這將會決定你永恆的去向。因聖經清楚宣告：「信子（耶穌）的人有永生，不信子（耶穌）的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」（約三36）信靠耶穌是極度蒙福的事，不但使你的罪得神赦免，並有永生的確據，更有聖靈永遠同在，作我們人生隨時的幫助。故此，我們可以不懼死亡，能活得有意義、有喜樂、有盼望。
親愛的讀者，願你能信靠主，也務要帶領父母信靠耶穌基督，使他們的罪也得神的赦免，得著永生的確據，這是最重要的。他們在永世中都記得你這樣的孝敬，這才是真孝。