【職場上的祭司】工作，只為餬口？

人與職場

人一生有三分之一的時間在職場，人最具生產力的時候就是在 20 至 60 歲最精壯的四十年，差不多是每個人必要經過的階段。

一般人看做工是成年人當然的責任，成長獨立，自食其力，是天經地義的事。「若有人不肯做工，就不可吃飯。」(帖後三10)進入職場就好比做交易，把自己的體力、精力、腦力去交換工資，好應付日常生活所需。工作，就只是為了餬口嗎？

反客為主的動機

某公司的業務是季節性的，每年有數個月比較清閒，到了旺季因要趕貨，就忙得要命。僱主要平衡支出，旺季也沒有增聘人手。上司職責所在，自然要施加壓力，更使用不近人情的手段，意圖迫使生產能趕及死線。

德明在車間工作，本着做工是為了餬口的宗旨，只管盡力做好自己的本份，其他一概不理。當一眾同事工作情緒低落，與管理層常常頂撞，更孕育集體跳槽的趨勢，他自知早晚必受牽連而身受其害，不能置自己的利益於道外。

他在思量，為生計，他不抗拒轉工。但是「東家不打，打西家」，萬一「西家」更難相處、僱主和上司更不近人情，自己的景況不是更艱難嗎？

德明主動去遊說同事用較理性的態度去作判斷。在淡季僱主沒有和員工斤斤計較，其實他可以因工作量不足而裁員。在旺季僱員為何又要斤斤計較？積極的解決對恃，可改善流程，改進操作的效率，加入器材去增加生產力。這需要大家合作，上司的視野未必能洞察操作的問題，多要藉僱員現身說法，才能找到解決的方案，以致皆大歡喜。

僱員和僱主所面對的難處往往是對立的，但是不斷抗爭最後結果會是兩敗俱傷。唯有願意和衷共濟才能開闢新境界。德明作橋樑，使雙方向前多走一步，公司繼續生存，員工得到保障，大家的合作關係進深一步。

德明做超越份內的責任，為公司、為同事做了好事。他在出糧時倍感自豪！

工作有回報

工作是人一生的重大投資，付上了心血和汗水、青春和拼鬥。人理應珍惜每一段精彩的時刻，要回味得來不易的經驗，須尋求金錢以外的回報，務求使這人生不枉過。

職場多姿多彩，光怪陸離。有人愛上職場，成了工作狂；有人討厭職場，與别人如水火不容。一般人看職場只不過是賺取餬口的地方，聚焦在物質的回報，以勞力、知識或技能去換取生計，養活自己和家人。在這方面，基督徒還多了一個責任，就是藉金錢奉獻，支持教會、推動福音事工。

物質以外，還有靈性，工作是神的計劃，透過工作我們可以服侍神、服務人、事奉教會，這是屬靈的回報。工作使人成長，發揮個人的恩賜和才幹，這正是個人的回報。

逆文化而上

固有觀念和傳統文化，足以左右我們的思想；中國人的工作觀是刻苦耐勞，盡忠職守，逆來順受，這些本是美德，在今天的社會大環境下卻成為上班族的壓力。服權、聽命、遵從，本有源遠流長的歷史背境，在高舉個人主義的氣候裏，優良傳統被扭曲，推理成為非邏輯、非理性的原則，形成僱主僱員的衝突，沒完沒了。上班的活動不在工作，轉移去了搞辦公室政治；生存的唯一目的是保著自己的職位。如此形勢，做成消極的工作態度，對上班厭倦，在職場沒精打采。

神對每一個人的工作都有召命，這呼召校正工作的性質和方向，更新對工作的態度和委身，叫我們跳出消極的網羅，避開厭煩的漩渦，逆流而上。任何的職場都要靠績效去生存、去發展、去傳承，若能專注把工作做好，積極實幹，貢獻公司，便能賺取老闆的信任和同事的合作。德明的見證清楚刻劃這重點。其實個人的處事能力、做人宗旨、責任承擔、穩重思考，都決定了職業生涯的成敗。雖說人的得失，在於天時、地利、人和這些外在的因素，然而自己的內在質素才是這處境的癥結。

「做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；」(羅四4)做工收取工資是該得、但不是無緣無故的，做工是要付代價的。做工只為餬口，本是很簡單和基要的目的，在現實的職場，這可能是一厢情願！要賺得生計也不是簡單的，若僱員連份內職責都不能達標，他爭取餬口的權利已危在旦夕；他應謙卑的檢討自己的態度和表現，急謀改進。「作僕人的，你們要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。」(弗六5)這才是在職場工作的正確態度。

基督徒的生命是豐盛的，心理的質素是健康的，應當在職場有更佳的兼容、更出眾的適應。態度，決定你的高度；心境，決定你的處境；心態，決定你的狀態。用甚麽目光看事，就把事情怎樣定性。「一生的果效是由心發出」(箴四23)，達至修心才能找到成功的竅門。

工作是祝福

用勞力換取米糧，原是一種本份，「必汗流滿面才得餬口」(創三19)，人類有史以來便是如此。唯有人開始辛勤作工，才能領會工作呼召帶來的祝福。

在職場定意做得好、做得出色，真正的動力是甚麼呢？財、利、名、權都是其中的誘因，但真正的有效槓杆卻在於自己信仰的堅持，生命的力量確能四両撥千斤，把工作轉化成為有吸引力、有積極性、有成就感的任務。辛勞賺取信譽、名聲、尊嚴、信任是無價的，看這些努力為長遠的投資，必定帶來金錢以外的收穫。

工作，不只是為餬口！

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