【教養兒女】好人自賣

我們已經在聖經中看過不少的「好好先生」有不好的結局﹐看起來好像十分冤枉。相對起來，那些強勢的人，常常是人見人怕，有不好的結局，大家很容易說：「活該」。這種人囂張暴躁、主觀任性、固執驕傲。個性強的孩子，特別難教；個性強的配偶，特難相處；個性溫和，隨和可親，容易合作，沒有什麼執著，這種人是大家所喜歡的。

「好好先生」的問題是，有些時候他會把重要的原則，也「合作」掉了。我家的第四個孩子就是一個十分隨和的人，什麼都讓給別人。我記得他剛剛會走，不大講話，有一次在公園裡吃餅乾，一位跟他差不多大的陌生小朋友走過來，一把從他的口中搶了餅乾。我的兒子不但沒有不高興，愣了一下，還走過去把手中整盒的餅乾都給了那個孩子。從小我就很擔心他，怕他將來可能會吃盡虧。

另外一個孩子就是強勢得不得了﹐我們擔心的是她的人際關係。還好，其他兩個是一半一半。原因是我們兩人就是一個犟，一個隨和。很多父母親面對「好好先生」類型的孩子，可能會鼓勵他跟去別人爭執，甚至於要他們學習武功自衛。

「好好先生」不懂堅持原則，就有很大可能陷進一個任由別人宰割的危險境地。教導這樣的孩子抓緊真理的原則，是最重要的大前提﹐溫溫和和的人更加需要神的保護。所以﹐教他固守聖經的原則，站在主裡面，是最安全的方法。「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」（詩篇91：1）這是我們得能力和保護的秘訣。

最壞的王

我們討論過，以色列北國的王，沒有一個是行耶和華眼中看為善的，都是惡的。因為他們都跟從了北國第一個王，耶羅波安的罪，口說是敬拜耶和華卻﹐是敬拜金牛犢﹐神憎恨這罪到連提都不要提它。北國的王，有不少是凶殘得不得了的﹐但是只有一位是壞到被評為最壞的：亞哈王。

「暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚，犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪。他還以為輕，又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力，在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裡為巴力筑壇。亞哈又作亞舍拉，他所行的惹耶和華以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。」（列王記上16：30-33）

《列王記上》花了最多的篇幅來記載亞哈的事情，列盡他的罪狀﹐包括：上述的拜巴力，又迫害耶和華的先知，要把他們殺盡滅絕，連名先知以利亞也要追殺，並且貪圖別人的產業，謀人之命，殺了鄰居拿伯和拿伯的眾子。但是仔細一看，幹這些事的，並不是他，乃是他的妻子！

除了像北國諸王的錯，他的問題之開始是：「娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻」﹐結果每況愈下。雖然他在任的時候，有不少的大小先知幫助他，警告他，包括被接升天的以利亞，但是他最後的評語還是「從來沒有像亞哈的，因他自賣，行耶和華眼中看為惡的事，......」(列王記上21：25)接著下去就告訴我們原因：「受了王後耶洗別的聳動。」我們怎麼說亞哈是個「好好先生」呢？

隨和的人：接受先知的挑戰

《列王記上》18章記載神要降旱災的時候，透過先知以利亞預先告訴了亞哈。國中沒有水，他也親力親為﹐跟他的家宰俄巴底亞，分頭去尋找水源。俄巴底亞更見証說，殺耶和華的先知是耶洗別做的事。亞哈和以利亞見面時候的對話，真是很戲劇化：「亞哈見了以利亞，便說，使以色列遭災的就是你麼？以利亞說，『使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家。因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。』」（列王記上18：17-18）

接著下去在加密山的挑戰，是亞哈召集的﹐他也在場主辦。神降火燒盡祭壇和其上的東西，以利亞吩咐要殺盡巴力和亞舍拉的先知，一共850人。沒有亞哈的許可，自然也行不出來。以利亞禱告之後，霎時之間滂沱大雨，也是以利亞奔跑在亞哈的馬車前面。以利亞明顯承認亞哈的王權，亞哈也清楚地看見神的作為。但是接著下去，耶洗別竟然要追殺以利亞，亞哈也沒有攔阻。

神的幫助

聖經繼續記載﹐當亞蘭王多次挑戰的時候，雖然亞哈膽怯得不得了，神卻與他同在，並且藉著先知應許他勝利。「有一個先知來見以色列王亞哈，說，耶和華如此說，這一大群人你看見了麼。今日我必將他們交在你手裡，你就知道我是耶和華。亞哈說，藉著誰呢。他回答說，耶和華說，藉著跟從省長的少年人。亞哈說，要誰率領呢。他說，要你親自率領。」（列王記上20：13-14）

亞哈遵從神的命令，真正獲得全勝。神的目的就是要亞哈「知道我是耶和華。」亞蘭人再度來攻擊亞哈的時候，神又一次給他大大的勝利﹐還是同樣的原因。「有神人來見以色列王，說，耶和華如此說，亞蘭人既說我耶和華是山神，不是平原的神，所以我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華。」（列王記上20：28）又是那一句話。以色列北國諸王，神沒有幾個給他這樣的恩典幫助！

但是他這一次又讓他的隨和害了。神的命令是要滅絕亞蘭王。亞蘭王躲進了亞弗城，他的軍兵傷亡無數，但是亞哈的「好好先生」個性又來了。「他的臣仆對他說，我們聽說以色列王都是仁慈的王，現在我們不如腰束麻布，頭套繩索，出去投降以色列王，或者他存留王的性命。於是他們腰束麻布，頭套繩索，去見以色列王，說，王的仆人便哈達說，求王存留我的性命。亞哈說，他還活著麼。他是我的兄弟。」（列王記上20：31-32）

亞哈真的是一位「好好先生」﹐仁慈的王。就像掃羅憐惜亞甲王一樣，違背了神的命令﹐結果惹禍上身。

悶悶不樂

「他對王說，耶和華如此說，因你將我定要滅絕的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。於是以色列王悶悶不樂地回到撒馬利亞，進了他的宮。」（列王記上20：42-43）

悶悶不樂﹐這是亞哈的拿手好戲﹐就像一個小孩子鬧情緒。但是這一次聖經並沒有說他悔改。而且接著下去，耶斯列人拿伯不賣葡萄園給他的時候，他也是悶悶不樂！「亞哈因耶斯列人拿伯說﹐我不敢將我先人留下的產業給你，就悶悶不樂地回宮，躺在床上，轉臉向內，也不吃飯。」（列王記上21：4）

根本就是一個小孩子的表現！他的王後耶洗別跟他的對話，就像一個媽媽在安慰賭氣的孩子！這個人真正是一點男人氣概都沒有。耶洗別弄權殺害了拿伯一家﹐這是神完全不能容忍的罪行。神就藉著以利亞宣告亞哈家的審判。起初亞哈還在說頂撞的話。「亞哈對以利亞說，『我仇敵阿，你找到我麼？』他回答說，『我找到你了。因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事。』」(列王記上21:20)

亞哈把自己賣給誰了？就是他的妻子耶洗別，後來在《啟示錄》裡被稱為「淫婦」。她有沒有身體的行淫，聖經沒有清楚的記載，但是亞哈的60個兒子，應該跟她不無關係。在《啟示錄》裡也說要全部殺掉。

亞哈的個性卻叫他做了一件耶和華看得上的事。「亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行。耶和華的話臨到提斯比人以利亞說，『亞哈在我面前這樣自卑，你看見了麼？因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍。到他兒子的時候，我必降這禍與他的家。』」（列王記上21：27-29）

雖然如此，神的審判後來還是來到。亞哈自己陣亡了﹐他傻裡傻氣地放走的亞蘭王，結果就是這個亞蘭王吩咐他的將領在戰場上，就是要殺亞哈一人。到了他的兒子約蘭王的時候，神宣告對他全家的審判就來到了﹐連跟他交好的好王約沙法都連累到幾乎滅門。

男人在家裡應該挑起屬靈領袖的地位，一個隨波逐流的男人，被動地讓妻子帶頭，就算是沒有犯大錯，也是不理想的。

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