聖經說明了耶穌就是 神（上帝），有人於是提出問題說聖經說祂是 神；但祂沒有說祂是 神，那麼耶穌是 神嗎？原來我們可從簡單的幾方面去認識 耶穌；祂不單是 神、乃是曾經來到世界道成肉身拯救世人的救主 神。
（一） 從耶穌的自稱及言論中說明祂是 神
1. 祂是與父神同永恆的 神：「太初有道，道與 神同在，道就是 神。」(約1:1)
「耶穌說，我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，就有了我。」(約8:58)
2. 祂是與父神同工的 神：「父所作的事，子也照樣作。」(約5:19)
「我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道，又明白，父在我裏面，我也在父裏面。」(約10:38)
3. 祂是與父神同使人復活的 神：「父怎樣叫死人起來，使他們活，子也照樣隨自己的意思使人活。」(約5:21)
4. 祂是與父神同權的 神：「父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子。」(約5:22)
「耶穌見他們的信心，就對癱子說，你的罪赦了。文士和法利賽人就議論說，這說僭妄話的是誰？除了 神以外，誰能赦罪呢?」(路5:20-21)
5. 祂是與父神同尊的 神：「叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。」(約5:23)
6. 祂是與父神同拯救人的 神：「我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」(約5:24)
7. 祂是與父神合而為一的 神：「我與父原為一。」(約10:30)當耶穌講完這句話後，當時的猶太人立刻要拿起石頭來要打死祂，耶穌對他們說：「我從父顯出許多善事給你們看，你們是為那一件拿石頭打我呢？」猶太人回答說：「我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話，又為你是個人，反將自己當作 神。」猶太人完全明白耶穌在宣告祂是 神。
其實還有其他很多祂的言論，都說明祂是 神，祂若不是 神，沒有可能那樣說話，譬如：
「耶穌又對眾人說:我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」(約 8:12)
「主神（耶穌）說，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。」(啟1:8)
「我（耶穌）是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」(啟 22:13)
（二） 從祂所行的神蹟說明祂是 神
舊約預言 神會到世上來施行審判、神蹟與拯救等，以賽亞書 35:4-6說：「、、、看哪，你們的 神必來報仇，必來施行極大的報應，祂必來拯救你們。那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。那時瘸子必跳躍像鹿，啞吧的舌頭必能歌唱、、、」在歷史中只有主耶穌行過使瞎子的眼看得見、聾子聽得到、瘸子能行走等神蹟，祂第一次來是要拯救、完成救恩，第二次來便要施行審判。
約翰寫約翰的目的在約 20:30-31 說明了，就是「耶穌在門徒面前，另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事，要叫你們信耶穌是基督是 神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」猶太人很清楚知道「 神的兒子」就是 神的本質，就好像人的兒子就是人。只有耶穌是 神才能行 神所行的 神蹟。
（三） 從祂接受敬拜說明祂是 神
出20:1-5、徒14:15、啟22:8-9等經文，告訴我們不應敬拜 神以外的對象，但耶穌卻接受人去拜祂；以下經文都是一些例子：
「他們見了耶穌就拜祂。」(太 28:17)
「他們就拜祂，大大的歡喜，回耶路撒冷去。」(路 24:52)
「他（被耶穌醫好的瞎子）說：主阿，我信，就拜耶穌。」(約 9:38)
「他（多馬）說：主阿，我信，就拜耶穌。」(約 10:28)
（四） 從祂預言準確說明祂是 神
耶穌預言祂自己死後三天復活：
「約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。」(太12:40)
「（耶穌）於是教訓門徒說：人子將要被交在人手裏，他們要殺害祂，被殺以後，過三天祂要復活。」(可9:31)耶穌果然過三天復活了。
耶穌在馬太福音24章論到猶太人及末世等預言，都是舉世矚目而是一一在應驗中。
聖經告訴我們真神與假神之別。「耶和華對假神說:你們要呈上你們的案件。雅各的君說，你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神，你們或降福、或降禍，使我們驚奇、一同觀看。」(賽 41:21-23)
（五） 從聖經的形容說明祂是 神
「太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」(約 1:1-3)舊約賽 44:24:「從你出胎，造就你的救贖主耶和華如此說:我耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。」清楚說明只有 神是獨自創造天地的，那麼主耶穌豈不是造物主嗎！怪不得保羅介紹主耶穌時，他說：「愛子是那不能看見之 神的像，是首生的，在一切被造的以先，因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的；或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。」(西 1:15-17)保羅更清楚地說:「列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，祂是在萬有之上，永遠可稱頌的 神。阿們。」(羅9:5)「大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然，就是 神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。」(提前 3:16)
（六） 祂從死裡復活說明祂是 神
「論到祂兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的，按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是 神的兒子。」(羅1:3-4)
「耶穌對她說:復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。你信這話麼？馬大說:主阿，是的，我信你是基督，是 神的兒子，就是那要臨到世界的。」(約 11:25-27)
親愛的朋友，主耶穌既是 神、是救主、是全能者，我們當認罪悔改、接受救恩、跟隨基督！