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世人對基督教孝道的誤會
談到孝道，有些人因為基督徒不燒香、不拜祭、不跪拜祖先和不跪拜死人，和主耶穌曾說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒。」（太十:37上）的原因，便誤以為基督教不注重孝道。因此，有些對聖經真理不甚了解的父母，會反對兒女信主，怕自己死後沒有人拜祭供奉；或因兒女沒有順從他們的意見，依然堅持相信耶穌，就認為他們不孝順父母。
其實，基督徒不燒香和跪拜祖先，是因為拒絕拜祭那躲在墓碑或靈牌後的邪靈污鬼。那創造宇宙萬物、全知、全能、全然聖潔和世上獨一的真神是耶和華，祂是一位忌邪的神，祂希望祂的子民聖潔，故此在十誡中的第一誡，神就嚴厲地宣佈﹕「除了我（耶和華）以外，你不可有別的神。」（出二十:3-8）。可見敬奉假神偶像，是令耶和華神極度震怒的事；神是全知的，祂知道人若「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」（詩十六﹕4）不是嗎？當我們把別人或其他事當作我們的神，放在人生的首位上，我們的人生方向與目標必定大錯特錯，我們的生命怎能不被痛苦愁煩困擾呢？而這些人或事，可能是我們的父母、兒女、配偶、金錢、聲望、事業等等。人若愛這些多於愛那位為我們捨命的主耶穌，又怎配作主耶穌的門徒？這不是很簡單明顯的事情嗎？
還有，當一個人明白了耶穌基督的大愛，決志信靠主耶穌時，縱然他被誤會，被稱為「不孝」，但他依然堅定不移地信靠耶穌基督，那正是他「大孝」的表現。基督徒不願漠視神的大恩典﹕ 神對他創造之恩、供應之恩、捨命拯救之恩、保守之恩和永遠同在之恩，故此，無論面對任何強烈的反對與逼迫，甚至因而喪命，他也不願意離棄那位道成肉身，愛他至切，甘願為他捨命流血，又死後三天復活以拯救人生命的主耶穌。
更值得一提，這位在基督裏成為新造的人，因生命得著改變，嘗到主恩的美善，他更知道﹕「除祂（耶穌基督），別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（徒四:12）; 又因深愛自己的父母與家人，所以努力不懈地為他們禱告，向他們傳福音，希望父母與家人和他一樣蒙福，得著基督的救恩，這正是兒女孝敬父母最應該作的事情。
聖經裏對孝道的看法 :
1．永生神喜悅人孝敬父母
耶和華神頒佈予以色列人的十誡裏，前四誡談及人愛神應有的態度，第五條開始談及人倫，神就宣告﹕「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」（出二十﹕12）這是關乎人倫誡命的第一條，可見孝敬父母的重要。十誡中每一個誡命都是吩咐人「不可」作甚麼，惟有此誡命吩咐我們「要」孝敬父母，而且是帶著神賜福的應許。另外，在舊約裏還有多不勝數的經文警戒以色列民不孝敬父母的後果與懲罰。新約聖經也說﹕「你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」（弗六﹕1-3）神喜悅人孝順的心意表露無遺。
2．主耶穌給我們留下行孝的最好榜樣
當主耶穌為擔當世人罪孽，被釘十字架受死，處於極度痛苦之時，祂仍然關心母親馬利亞。主在十架上講了七句話，其中有兩句是關乎母親馬利亞的﹕「母親，看你的兒子。」又對那門徒說﹕「看你的母親。」（約十九﹕26-27）讓母親老有所靠，得著奉養。由此可見，基督教的確是個要我們尊神為首，並孝敬父母，及愛人如己的信仰。
如何行孝﹕
1．從心裏尊敬和愛惜父母
孝順必須要發自內心，才會心甘情願和不造作。除了少數喪心病狂的父母外，天下的父母多以自己以為恰當的方式來教導兒女，故此，若父母以往教導我們的方式不當，或曾在我們成長中造成傷痛，兒女應體諒父母的辛勞與苦心，在主裏寬恕他們—正如神也饒恕我們一切的過犯。我們不應該也寬恕別人的過錯嗎？更何況是懷胎十月、養育我們、推乾就濕、栽培我們、給我們溫飽的父母親？
2． 以行動表達孝敬
A．要奉養父母，務要使父母得溫飽
曾子說：「孝有三: 大孝尊親， 其次弗辱， 其下能養。」兒女盡孝最起碼要奉養父母，使父母有溫飽，不至在饑寒無助中度晚年；兒女也要奉公守法，別讓父母因我們犯錯而蒙羞；曾子指出最高層次的孝是要尊敬父母，因為「犬馬皆得養，不敬，何以別乎？」 。故此別單單在言語上說孝敬父母，也要在經濟上照顧 父母。大多父母不會計較兒女給多少金錢。如果經濟實在不允許，古時有「老萊子彩衣娛母」，現今要討父母的歡喜，不是有更多方法嗎？
B．讓父母參與你的生活
年邁的父母最怕成為兒女的負累，病了也不敢說，怕為兒女帶來麻煩，但心裏又很想與兒女親近，所以兒女要體諒父母不再年輕，健康也走下坡，很多事情心有餘而力不足，兒女應多幫助父母，多關心他們的健康，如有需要，便陪伴他們去看醫生和作體驗，使父母能老懷安慰。若你身在異地無法侍候左右，現今科技發達，天涯若比鄰，要常用電話，微博或 Skype 問候他們，關心他們的生活情況，與父母分享自己的生活近況，即使是芝麻綠豆的小事也讓他們參與你的生活，讓父母知道你關心、在乎他們。
C．聽從父母，態度要和顏悅色
聖經教導我們:「要在主裏聽從父母，這是理所當然的」，「在主裏聽從」不是盲目聽從，若父母要我們所作的不符合聖經真理時，我們要心平氣靜地解釋，免得陷父母於不義。
曾有學生問孔子，孝敬父母最大的困難是甚麼 ? 孔子說﹕「色難」，就是說最難是「和顏悅色」。偶爾討好容易，要長年「和顏悅色」 卻很難，尤其當父母年老生病時。有說「久病無孝子」，因為人的愛有限，能「久病依然是孝子」則要靠神的恩典，兒女若心中充滿從神而來的愛，才能任勞任怨、甘心樂意、毫無怨言、表裏一致地去愛護和孝敬父母，報答父母生養大恩。
D．體貼父母，態度恭敬
孝順的兒女能體貼父母，故此，與父母保持良好的溝通是非常重要。讓父母知道你喜歡與他們談心，明白他們的感受。
故此，與父母談話時態度要恭敬，要面帶笑容，語氣要溫和適中; 說話速度不要太快，免得父母聽不清楚而感到焦急; 說話內容要清晰，即使要重復數次， 仍要態度恭敬; 眼睛不要東張西望; 不要下主觀判斷，留心父母的反應和感受; 也要記得父母已老邁，他們的聽覺、視覺、腦筋、反應和集中力不再像青年人般的靈活，故此談話時要有耐心，即使父母嘮叨不停，也別面露不悅，也不要責備他們的頑固或錯誤。
E．在言語上尊榮父母
兒女要勒住自己的舌頭，不要對父母講些輕視、嘲笑、令他們難過、驚恐害怕的話，也不要在人（包括你的配偶）前批評、論斷父母，這樣最容易傷害父母的自尊心，也會損害配偶與你父母的關係。若有委屈難處，請向主耶穌傾訴，主明白我們的處境，一定樂意施大能幫助我們的。兒女也要常對父母說感恩、造就的話，並在親友、家人面前稱讚、尊榮和肯定他們，讓父母老懷安慰。
帶領父母信主最重要
人生在世，沒有甚麼比接受耶穌基督為救主，罪被神赦免更重要。親愛的讀者，你們要接受耶穌基督的救恩，更要把父母帶到神面前，這是極度蒙福和重要的事。信主的人，不但有永生的確據，更有聖靈永遠同在，作隨時的幫助。我們不用懼怕死亡，能昂首挺胸迎接未來，靠主坦然面對一切苦難、疾病，甚至死亡。我們也要鼓勵已信主的父母加入教會，多愛主和事奉主，享受主內關懷，擴張心靈境界，避免患上現今老人常有的憂鬱症。因為有主耶穌作依靠，父母在晚年也能活得有意義、有喜樂和有盼望。你的父母在永生中都記得你這樣的孝敬。
記得我父親林文靄先生，母親林黃柳月女士的往事﹕父母晚年時得蒙神拯救，母親信主後不久離世，父親獨居多城老家。我們因工作四散在外，無法與父親同住，只靠住在父家附近的大姊在工餘時照顧老父，這是我人生一大憾事。父親常說，他雖然獨居卻不孤單，因有主同在。父親喜讀聖經，勤禱告，除非冰雪封路或天氣極度寒冷，否則每主日父親必定風雨無改到教會聚會，又參加教會的迦勒團契，學習事奉主。契友相親相愛，比家人更親密，讓我父親晚年活得非常充實。2003 年父親病危時寫下一封短信，吩咐我們要繼續愛主，並叮囑若醫院要把他送進護老院，就要求送到教會附近的護老院，待病情稍有進展便能去教會聚會。父母親的晚年，因信靠耶穌基督，罪得赦免，成為神的兒女，日子活得精彩有意義， 這是我父母一生中最蒙福、最快樂的時光。寫到這裏，能不淚眼模糊，讚嘆神恩浩大嗎？
願我們作兒女的都能盡心奉養和孝敬父母，又把人生中最寶貴的耶穌基督福音傳給他們，以報答親恩，才不會有「子欲養而親不在」的遺憾。